文／葉家祺
譯／葉俊仁
教會一直跟從耶穌的教導，堅信婚姻乃是永久不可分之結合；因此，一有效之婚姻結合，人並不能予以拆散。
但是並非所有婚配都是有效的。當一個婚姻的有效性受到質疑的時候，例如一對夫婦已終止其關係而無法再彌補，教會的婚姻法庭會就著調查所得，判斷是否有充分理據，以宣判婚姻無效。
澳門教區婚姻法庭已於本月六日（2016年7月6日）成立，號角報與教區婚姻法庭的司法代表道明會士何雅欽神父對談，了解更多關於教區婚姻法庭的性質及使命。
你可以簡單介紹教區婚姻法庭的使命及宗旨嗎？
教區婚姻法庭的使命就是：教區法庭作為一司法機構，去配合當地主教實行其牧人及教區審判員的職務；主要是藉施行正義及維護婚姻聖事的神聖性及不可拆散性，以致力於信友的福祉。
而法庭宗旨則為：襄助主教執行其司法權力，處理教區內所有法律程序的爭訟、科罰或行政案件。當然這只是非常簡單的介紹。
能為我們深入講解教區法庭的職能嗎？
教區婚姻法庭職能在於，襄助主教審理教區內的靈性事項或與靈性事項有關的案件，譬如婚姻訴訟，申請宣布婚姻無效，聖職人員還俗，科處及或赦免刑罰，豁免或恩准等事宜，以及包括主教委託的其它任何文書工作。
教會的教導一直以來清楚指出，婚姻所締約之結合是不可拆散的，但同時又有報導及文章提及「婚姻無效」，你可以為我們解釋更多嗎？
從婚姻無效的定義中，我們可以理解，當有理據顯示在締結婚約之時，有「超越合理懷疑」之處，則可就此正式宣判該婚姻不曾存在。此時，教區法庭可就此，行使其司法權。《天主教法典》中指出「婚姻享受法律的保護；因此對婚姻的效力有疑問時，應視為有效，至證明無效為止」（天主教法典第1060條）。因此作為一個法律過程，婚姻法庭有必要去判別當中是否存在充分的理據，以宣判婚姻確實無效。
以上所提到的，為要表示教會，以婚姻裁判的方式，行使其施行正義的職責。當有無效婚姻的出現時，不論其無效之理據為何，教會有責任去提供諮詢輔導及改正之方針。教區法庭於此事上，有「神聖的職責」去研究及了解當事人的實際情況，並以「天主的名義」，宣判此婚姻是否有效。
在你過往的經驗當中，有很多需要審理的「婚姻」嗎？
在現有的分居個案中，確實存在一定數量的無效婚姻，原因包括疏忽照顧、暴力對待、仇恨等等。在此類情況下，這類的「婚姻」教人不能承受，不符合公義，亦有違當事人的意願，不能以強迫的方法去維持；有見及此，教會以宣告婚姻無效的方式，以處理這類的婚姻問題。這樣的工作確實不易，因而有設立教會法庭的需要，以保持客觀性。
主教是憑哪一個能力去行使審判權呢？他又可以委託這權力給予誰去行使？
主教有自宗徒傳下來的，由基督所給予的權威。藉著主教自身的奉獻，教導，以及管轄的權力（參見教會憲章20-21節，教會法典第375條），由此賦予主教立法，行政以及司法的能力（參見教會法典第135條及第391條1項）。因此，在各教區內，除非另有法例使得個案需另行處理，否則主教本人即是審判員。實際上主教本人較少親自行使審判之權力，而是委託一名教區人士為司法代表，輔助教區的審判，以及處理由主教所指派的工作；當中包含各式各樣的案件以及事宜，而婚姻裁判佔其中的大部分。
在創立教區法庭上，教區主教的支持確實非常重要；即使能勝任此工作的人選實在不易找，但與此同時亦能展現審判員，對於婚姻裁判此重任本身所承載的委託以及奉獻。
豫審員的角色又是什麼？
豫審員是由律師以及熟悉婚姻輔導的人組成，替婚姻裁判會見包括原告在內的有關人士，協調所出現的婚姻問題，以及於有需要時，代為立案，並為案件搜集所需資料。
回顧教宗方濟各的手諭《溫和的審判者主耶穌》有關教會事務委員會的部分，當中有什麼觀點以及訊息可以予以實行？
教宗方濟各將手續予以簡化，使之更為便捷實際，減少繁瑣的部分，貼切信友之需要。在這次的改革部分，甚至可以在充分理由下，簡化至一道行政命令，宣判婚姻無效之執行僅需一審，由主教自己親任審判員，以及各式各樣的簡化程序等等。
有關教區司法代表何雅欽神父
何雅欽神父於2004年1月加入道明會玫瑰會省成為初學，並改會名為雅欽（Saint Hyacinth，1185-1257，波蘭籍道明會士）。他於2006年3月晉鐸，並於2008年10月7日宣發終身聖願。爾後被修會長上派往菲律賓宗座聖多瑪斯大學，攻讀教會法律，於2011年取得法典博士學位。自2014年4月亦受邀於香港教區法庭工作。
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