何立仁神父
聖言會士
路加福音第23章第33至43節
路加釘死於十字架的敘述，並不是一個解說所發生的事情在所謂「髑髏」的地方，也記載那些見證人說的話。他們的話語氣和程度不相同。有一些話表達寬恕（34節），有一些是表達侮辱（35－39節）。雖然有承認犯罪的話，也有宣布無罪的話（41節）。雖然有謙卑的請求，但也有積極的反應（42－43節）。這段論說的重點是放在悔改的凶犯的請求和耶穌的積極反應。
那兩個凶犯是正反不一，一個凶犯參與首領們和兵士們一起嘲笑耶穌，雖然反對與嘲弄的聲音多，而另一個凶犯勇敢的懇求：「耶穌，當你來為王時，請你紀念我!」他說的話不是安慰被釘在十字架上的那一個無辜的耶穌。他的話表達耶穌有王國，斷言耶穌快要回到天國了。此外，他也說明及表達信任，那垂死的耶穌是真正國王和他有國王的權力施予憐憫與赦免罪過[1]。悔改的凶犯說的是啟發人的話，他十分注重耶穌的身份，他想要的請求不是只有表示悔改和歸化，而是公開的宣告，他接受耶穌作為他的國王。
對於悔改的凶犯他謙卑的請求，耶穌感動的說︰「我實在告訴你：今天你就要與我一同在樂園裏」（43節），表示耶穌想要跟悔改的凶犯肯定他被赦免及他跟上主的關係恢復了。對若瑟拉辛格來說，耶穌說的話是奧祕的啟示，但也表明真理，就是耶穌知道他將會進入他父的王國和共融。「樂園」的許諾是耶穌「今天」給予的，耶穌將要引導人類返回到樂園與上主共融和對人類的真拯救[2]。耶穌所說的樂園在這個地方，讓悔改的凶犯可以享受愉悅和他跟上主親密的關係。
以悔改的凶犯言辭高舉和讚美被釘在十字架上的君王，他的話承認耶穌的真正身份就是國王和救主。耶穌的話啟示人類最終的命運；他的話講得很清楚那被判罪的悔改的凶犯得救。他接受耶穌來到他生活中，耶穌也迎接他在他的樂園。為眾人釘死在十字架上是施行殘酷的處罰，為悔改的凶犯和被釘在十字架上的那無辜的耶穌，它是讚美和救世的豐功偉蹟以及宣佈真理和人類的命運。
在路加福音的記載裡，釘死於十字架並不僅是處死刑，而是悔改，歸化，原諒，和解，啟示，和救恩的情節。由於悔改凶犯真誠的請求，引發了被釘在十字架上的王的一句話擊敗了許多辱罵的聲音，儘管令人心碎被釘死於十字架的現場，卻發生了一段美好的對話。
【註】1. Robert J, Karris, “The Gospel According to Luke,” in New Jerome Biblical Commentary, ed. Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer, and Roland E. Murphy (Englewood Cliffs: Prentice Hall, 1990), 719.
2. Joseph Ratzinger, Jesus of Nazareth: Holy Week: From the Entrance into Jerusalem to the Resurrection, trans. Vatican Secretariat of State (Bangalore: Asian Trading Corporation, 2011), 212.
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