Liturgical Mass Sheet
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【 聖歌賞識分享會之（二）】本月中在主教座堂舉行
（本報訊）由叢林清溪聖樂推廣小組主辦，並由教區禮儀委員會聖樂組協辦之「聖歌賞識分享會之（二）」，將於2018年12月16日（將臨期第三主日），下午三時至四時，在主教座堂辦公室地庫禮堂舉行，由劉偉傑神父主持。是次分享主題：期待救恩。透過歌詠祈禱，感謝讚美上主救贖的恩典，並準備心靈迎接主耶穌聖誕節。
澳門天主教美滿家庭協進會「計劃生育工作坊」開始報名
（本報訊）澳門天主教美滿家庭協進會在2014年10月25日及12月6日（六）舉辦「計劃生育工作坊」，連續兩節的課程內容主要是協助夫婦，認識自然家庭計劃和準確捕捉女性的可孕期，提升受孕機率。夫婦藉此方法更可促進彼此婚姻生活的協調及感情。透過導師指導分析記錄圖表，可助夫婦對妻子的生理週期更為明瞭，對預期的可孕時刻作好準備。工作坊詳情如下：
【聖經人物傳】諾厄——天主許諾．接受現實的不完美（上）
文：梁展熙博士（S.Th.D.） 於澳門聖若瑟大學教授聖經科目 在上一期，我們讀到了天主最終出手重整混沌，讓祂所創造的世界重現秩序，讓世界重生。我們又看到〈司祭典〉對這一幕的描述，根本就是其創世敘述的再現，重申這可算是天主的再次創世。可是，聖經作者也已不同的方式告訴讀者，儘管天主已出手重塑世界，世界也回不去最初的美好了。根據較為平鋪直敘的〈雅威典〉，上主在〈洪水敘述〉的結尾說：「我再不為人的緣故咒罵大地，因為人心的思念從小就邪惡；我也再不照我所作的打擊一切生物了，只願大地存在之日，稼穡寒暑，冬夏晝夜，循環不息」（創8:21–22）。這裏聽起來，是不是有點上主無奈接受現實的意味？至於在這故事中無論細節還是神學都較為著重細節的〈司〉，又如何描寫天主如何面對祂再次創造的世界呢？