送給母親的玫瑰（1）
文／文祖賢
譯／吳志濠
jmom.honlam.org
Father Hubert Schiffer剛開完彌撒，坐下來吃早餐。當他在用匙羹取些西柚時，忽然間刺眼的光線出現在他眼前。他感覺到有一股力量「透過空氣越過我，驚嚇我，毆打我，使我旋轉得猶如被秋天狂風吹散的落葉。」
剎那間，至少8萬人死於這炙熱的爆炸。這天是1945年8月6日，是紀念耶穌顯聖容的瞻禮日。在廣島，由Enola Gay投下的原子彈把該城市瞬間夷為平地。但生活在距離出事地點約八個街區的Father Schiffer和另外三位神父卻在這次爆炸中生還。往後更沒有一位患上後遺症。
在1976年，Father Schiffer將他的故事告訴在費城舉行的聖體會議。他和另外三位公同居住的同伴，和四位在廣島市郊初學院（novitiate）住的神父，在往後的31年依然生還。
科學家和調查員不斷重複探究和訪問生還者。Father Schiffer說他被採訪的次數已經超過200次。但還是沒有人能解釋他為何生還。
唯一的解釋是出自他自己口中：「我們相信能存活下來是因為我們活出了花地瑪的訊息。我們在這裡每天都會一起誦念玫瑰經」（Father Schiffer在1982年3月27日離世－爆炸後的37年。）
另一枚原子彈於8月9號在長崎投下。同樣的現象又再出現。聖高比（St. Maximilian Kolbe －他名為 “Apostle of Consecration to Mary”）在日本創立的方濟會男修道院也沒有受原子彈的影響，而其中一個原因是它的地點處於山上。在這裡，修士們每天都一起誦念玫瑰經。
在網絡，我們可以發現在不同國家有關玫瑰經的奇事:「米雷戰役（1213），勒班陀戰役（1571），法國拉羅謝爾的戰爭（1627），奧地利維也納的戰爭（1683），匈牙利Peterwardein的戰爭（1716），新奧爾良（1815），奧地利（1955），巴西（1964），葡萄牙（1975）」
但是，天主之母為我們轉禱的力量來自那裡呢？
讓我們回到舊約講述主母（Gebirah）的部分。「主母」是甚麼意思呢？Michal Hunt解釋，「主母」是指達味裔君王的（即南國猶大王國的君王中的）王后（們），她們是君王們的母親。Hunt說：「希伯來文Gebirah在舊約中出現了15次，它被翻譯為『（主母）Queen Mother』或 『偉大的女人（Great Lady）』」（cf 創世記 16:4,8,9;列王紀上11：19－為埃及人的主母；列王紀下5:3; 10:13; 編年紀下15:16; 聖詠123:2; 箴言30:23; 依撒意亞24:2; 47:5,7: 耶肋米亞13:18; 29:2）
主母（Queen Mother）的尊嚴可以在列王紀上2:19中找出：「巴特舍巴於是去見撒羅滿王，為阿多尼雅請求。君王遂起身迎接她，向她俯首致敬，然後坐在寶座上；又叫人為君王的母親另預備了一個座位，她便坐在君王的右邊。」君王在他母親前下跪！
再者，Hunt指出：「很明顯，每位達味裔君王的母親均在在聖經中偕同她的孩子一起敘述。這些母親的名字均在每位統治猶大的達味裔君王的簡介中出現（列王紀上14:21; 15:9-10; 22:42; 列王紀下12:2; 14:2; 15:2; 15:33; 18:2; 21:2; 21:19; 22:1; 23:31; 23:36; 24:8; 24:18）。」看，她有多重要！
瑪利亞是新約的主母（Gebirah）。難怪「瑪利亞，天主之母」的祈求具有這麼大的力量。請留意你所祈求的！
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