文:賀敬貽 在十六世紀葡萄牙航海大發現時期,中國和葡萄牙兩國即在政治、經濟與文化領域展開交流,特別是在澳門這片土地,隨着天主教文化及其豐碩的禮儀音樂的傳入,成為西樂東漸的橋樑。然而,在近40年中葡音樂文化交流中,華人學術界對葡萄牙當代藝術音樂的瞭解仍處在相對空白狀態,對葡萄牙二十、二十一世紀的音樂創作、歷史和美學都少有涉獵。從專業演奏及理論工作者角度對葡萄牙當代的作品等都相對陌生。《當代葡萄牙藝術音樂——喬治·佩西尼奧、坎迪多.利馬和若昂.佩德羅.奧利維拉》一書(由澳門政府文化局於年前出版)剛好填補此方面空缺,並為當代葡萄牙藝術音樂研究提供可貴的文獻資料。該著作收錄了二十至二十一世紀上述三位葡萄牙作曲家的音樂技巧、美學和風格,並系列描述作曲技巧和原則,同時也側重於音樂的演繹和創作,展現了三位作曲家在根深蒂固的天主教文化背景下的音樂創作思路及方式,突出了整個二十世紀和二十一世紀葡萄牙音樂創作和製作的特色和重要性。
(綜合報道)英國天主教媒體《The Tablet》報道,預料要到2050年,才能回復1917年革命前的水平。儘管如此,但俄羅斯東正教會在過去30年,已開設三萬間聖堂。 莫斯科東正教會對外關係總監阿爾菲耶夫(Hilarion Alfeyev)都主教,在接受《Rossiya-24 TV》訪問時,說:「崇拜之地(教堂)並不是建築物或藝術紀念碑。我們並不是興建教堂,來獲得令人深刻的數據,而是因為人們需要它們。我們都不應忘記,這些教堂興建與修復費用,都是由信友來資助的——當中包括小人物和大企業家。」
(天亞社訊)自從印尼雅加達孫特阿貢區聖路加堂在2009年12月推出官方網站以來,該堂教友尚嫩(Shannen)便定期瀏覽。 該網站由堂區的社會傳播部管理,內容有每日聖言反省、禮儀年曆、堂區及其活動的資訊,以及相關照片和視頻。