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（梵蒂岡新聞網）韓國教會史研究所在聖金大建神父（Andrew Kim Taegon）誕辰200週年禧年的機會上，出版了這位聖人的信函。該書厚達392頁，是25年來就1996年紀念聖金大建神父殉道150週年時出版的聖人傳記資料修訂的成果。金大建神父是韓國首位殉道司鐸，1846年9月16日在迫害期間被斬首。 在新出版的聖金大建神父的信函中收集了聖人的傳記資料、首爾前總主教鄭鎮奭（Cheong Jinsuk）樞機其他三位司鐸的翻譯。聖人的21封書信中有19封是用拉丁文和法文寫成，是寫給其父親、一名教師和當地一位政府官員的。在這書中糾正了現有的錯誤和漢字的錯誤，並增加了地名，補充了注釋。 韓國首爾總主教廉洙政（Andrew Yeom Soo-jung）樞機對出版聖人的信函給予讚揚，他鼓勵司鐸、會士和平信徒找到閲讀這些書信的精神力量。 廉洙政樞機表示，「金大建神父的信件見證了他的信仰」，他在天主的召叫下，熱情如火地善度司鐸和傳教士的生活。為此，在「韓國教會所有司鐸、會士和信徒心靈的更新」方面，金大建神父極其重要。 韓國教會史研究所所長趙韓建（Cho Han Gun）神父向年長司鐸表示感謝，感謝他們在這項任務中的耐心和辛勤工作。他説，他在準備修訂本、發行初版期間，能夠看到年長司鐸們的努力。他們依靠黑白複印件和放大鏡來閲讀並翻譯這些簡短書信。「我感謝他們的辛勤工作」。 為慶祝聖金大建神父誕辰200週年，韓國各教區於去年11月29日以舉行特別彌撒為禧年拉開帷幕。廉洙政樞機在首爾明洞主教座堂主持了隆重禮儀。聖人金大建神父的遺骸就安葬於此。 聖金大建神父（1821-46）是韓國首位天主教司鐸，現在是該國的主保聖人。他於1821年在一個虔誠的教友家庭出生，後來在上海晉鐸。他回國後，在反基督宗教的迫害中進行傳教工作，直到被捕。他因拒絕背叛自己的信仰而殉道。金大建是聖教宗若望保祿二世1984年5月6日在首爾主教座堂冊封103位韓國殉道聖人中的一位。現今，韓國有5100萬居民，天主教徒有560萬人。 原文連結：梵蒂岡新聞網

翻譯及整合：周嘉穎 在芝加哥工作的樂高藝術家畢利亞（Rocco Buttliere）花了500多小時構思和設計，並用超過300小時砌成迷你梵蒂岡城。這不是第一個以樂高積木製作的大型梵蒂岡模型。2015年教宗訪美前，一位賓夕法尼亞州神父用50萬塊樂高積木砌成聖伯多祿大殿及廣場，但畢利亞可能是第一人以樂高積木建造整座城。

（梵蒂岡新聞網訊）菲律賓天主教會傳統每年1月9日舉行黑耶穌雕像遊行活動，今年因新冠疫情的緣故，為遵守當局的規定，不舉行傳統的黑耶穌雕像遊行活動，而是以簡單的方式慶祝。當天，在保存黑耶穌雕像的基阿波（Quiapo）堂舉行了15台彌撒來取代遊行活動，每台彌撒的參與人數不超過400人。

（梵蒂岡新聞網訊）經歷了五十多年，天主教徒再次於約但河畔的朝聖地慶祝主受洗日。聖地守護人、方濟各會會士巴頓（Francesco Patton）神父當天上午首次在約但河畔聖若翰洗者小堂外主持彌撒，那裡是福音記載的耶穌受洗地點。那個地點位於耶里哥以東、約但河西岸， 1967年的戰爭把它變成了地雷區和戰地。與此同時，八個基督教會在那個地區擁有土地所有權，包括了代表天主教會的聖地方濟各會團體、希臘東正教、亞美尼亞教會、科普特禮教會、埃塞俄比亞教會和俄羅斯教會等等。

（梵蒂岡新聞網訊）祈禱不只是懇求上主，也蘊含了讚頌的層面。教宗方濟各週三（13日）在週三公開接見的要理講授中闡述了這一點。在活動開始之際，在場眾人聆聽了《聖詠》第145篇的讚頌：「我的天主，君王，我要頌揚你，歌頌你的名，世世代代不止。」隨後，教宗從福音出發，省思了耶穌在生活和使命的艱難時刻對天父的讚頌（參閱瑪11）。