（本報訊）嘉模聖母堂於3月21日舉行堂區避靜暨主日學四旬期活動。整個活動名為「邁步靈修路」，當天分為兩部分，第一部分是從聖堂出發，途經「蓮花單車徑」，步行至路環依撒伯爾靜修院，隨即舉行彌撒聖祭。參加第一部分的人數約200餘人，包括堂區教友、主日學學生和家長。第二部分為靜默退省，約50位兄弟姊妹參加。在退省結束時，袁神父鼓勵大家，繼續深化個人與主的關係；且透過認識這段關係，活出 「天主兒女」的身份。
氹仔嘉模聖母堂舉行堂區避靜
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明愛呼籲捐款援助摩洛哥地震災民
（本報訊）摩洛哥於當地時間8日深夜，發生規模6.8強烈地震，造成嚴重災情。目前已造成超過二千人喪生，另有數千人傷者。這場地震造成許多建築物倒塌，大批民眾受困瓦礫堆下。由於當地有許多偏遠村莊出入不便，造成搜索行動困難，死傷人數可能還會增加。
【從《聖詠集》到答唱詠】（15）請你們向上主謳唱新歌
文：龐保頤（Aurelio Porfiri） 在我們先前對聖詠的研究中，尤其是答唱詠這個獨特的禮儀形式，我們學到了一些我認為值得在這裡回顧的要點，作為基督徒和猶太人詩歌之旅的一個總結。 聖詠是源於達味王的古老神聖傳統，是猶太基督徒禮儀遺產的核心。它們本身並不只是好詩，更是構成我們宗教傳統的其中一個最重要和最珍貴的遺產。基督教神學家迪特里希．邦赫費爾（Dietrich Bonhoeffer，1906-1945）曾說：「我們越是在聖詠內成長，並以它作為我們的祈禱次數越多，我們的祈禱就會變得既簡單卻豐富。」我們不只與猶太人共享它，也與其他基督教派共有。當然，這是有合理的原因，因為耶穌也沉浸在聖詠的世界，讓我們想起在最後晚餐中詠唱的聖詠113至118首，大讚歌（the great Hallel），或十字架上提及的聖詠22首。我們的主耶穌基督也沉浸在聖詠的世界，在年幼時從他母親，我們的童貞聖母瑪利亞，或是他父親聖若瑟那裡聆聽它們。他在猶太會堂和耶路撒冷聖殿以它們來祈禱。為耶穌而言，聖詠是生活的經歷，門徒祈禱的支柱。