（本報訊）聖玫瑰學校於十月七日慶祝創校六十週年。當天上午十時於聖安多尼堂舉行感恩祭，由黎鴻昇主教主禮，共祭司鐸包括校監陳寶存神父，校牧周伯輝神父及聖若瑟中學校長羅玉成神父。學校奉玫瑰聖母為主保，故特於瞻禮日奉獻感恩聖祭。
彌撒禮成後，嘉賓與師生們隨即前往學校進行慶祝活動。校方邀請來自湖南的傅岳平繪畫一百米長的中國國畫以展現文化創新之風，並在學校內展示出傅老師的畫作，吸引師生們觀賞。一眾學生中午於學校聚餐之後，下午舉行了學生之間的競技比賽，參與各種體育運動一展身手。晚上六時移師聯邦酒樓晚聚，筵開12席宴請校友，所有師長及嘉賓以答謝他們對學校的幫助及貢獻。席中校友們主動募集了十萬元交給校方以繼續支持教育事工。
教宗：我在妳正在行走的旅程中陪伴妳！ （綜合報道）埃德納（Edna Rodrigues）是一名17歲身患重病的葡萄牙女孩，八年來一直為她治療的醫生向她解釋說，她很快就要見到天主了。於是埃德納日前寫信給教宗方濟各，告訴她自己的情況，直言因無法參與里斯本世青節而難過。
文：文祖賢 jmom.honlam.org 譯：吳志濠 在上一篇文章，我們論及目的因：即一個人之所以行動的原因。但如果行動者不是一個人，而是動物，或植物，或非生物的東西呢？牠（它）們的行為背後也藏有目的因嗎？我們說過在行動者中他的目的因是在動力因的腦海，在「意念（mind）中先有 」（聖多瑪斯）。但非生物的東西、植物和動物都沒有腦子。他們按本能或本性行事。所以，牠（它）們似乎不能有目的因。 然而，我們也見過，目的因不只是在意念中先有，而在實施時後有 —— 目的因是進程的結果。我們在大自然中找到的所有進程都有結果，它們是一種目的因：所有過程都無可避免地導向一個已決定的結果，例如，男和女的性結合（在正常的情況下），其結果就是繁殖後代；或碳，在超過攝氏一千度以上的高溫和重大壓力時便會形成鑽石。實驗性的科學是探討、明白和講述它們的進程，使它們在發揮其所長。 再者，我們發現人性行為的結果和因大自然進程而來的結果都是在依從一個特定的秩序。這個秩序由目的因所決定。 例如，如果母親想製作雲呢拿蛋糕，她便需要集齊材料，把焗爐預熱，在蛋糕秤盤上搽上一層牛油，將奶油和糖混合起來攪成糊狀。加上蛋和雲呢拿，攪拌蛋糕粉，在秤盤上加上麵糊，然後把蛋糕放在焗爐15分鐘。如果母親想做出好味道的雲呢拿蛋糕，她便需要跟隨這些步驟。如是者，目的因（雲呢拿蛋糕）決定行為的秩序 —— 它的製作進程 —— 媽媽是一定要依從的。
根據2016年的統計，全球約有9萬名基督信徒因信仰而喪生，成為世界上受迫害最嚴重的宗教團體。這個數字相當於每6分鐘就一名基督徒死亡；但事實上已從2015年開始有所下降，當時估計數字約為105,000。
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