梁展熙 環看今天世界，仇富（包括怨恨富人以及仇視財富本身）情緒氾濫，在西方甚至有不少否定自由資本主義經濟的聲音。同時，乍看之下，在今天讀經一中亞毛斯先知對高床暖枕、縱情聲色、酒池肉林的上流社會的批判，再加上耶穌的「富翁與拉匝祿的比喻」，似是毫無餘地的支持這種仇富心態。
偉人的召叫（14）- 時時處處的職責
文／文祖賢 譯／吳志濠 jmom.honlam.org 這是迷人的畫面。有位小女孩站在台北火車站內的票務售賣機前，她細心聆聽售賣機發出的聲音指示，然後順著步驟成功購買了車票。售賣機說車票已出。她取得以後，在售賣機前鞠躬，並說：「謝謝！」
訪聖地，覓主蹤 (九)
閑人 走在聖地的苦路上 從比拉多衙門到加爾額略山的路途，全長約五百米，是彎彎曲曲的窄巷和石級，自中世紀以後，用拉丁文稱為苦路(Via Dolorosa)。這是耶穌戴著茨冠，背著十字架，流著寶血，走過的受難之路！現今，苦路的兩旁全是商店，路上的途人多是來自世界各地的朝聖者，也不難見到一些信徒沿路舉行「拜苦路」的善工。今晨，我們也走在聖地的苦路上，踏足耶穌曾背著十字架走過的十四處。
訪聖地，覓主蹤 (九)
閑人 走在聖地的苦路上 從比拉多衙門到加爾額略山的路途，全長約五百米，是彎彎曲曲的窄巷和石級，自中世紀以後，用拉丁文稱為苦路(Via Dolorosa)。這是耶穌戴著茨冠，背著十字架，流著寶血，走過的受難之路！現今，苦路的兩旁全是商店，路上的途人多是來自世界各地的朝聖者，也不難見到一些信徒沿路舉行「拜苦路」的善工。今晨，我們也走在聖地的苦路上，踏足耶穌曾背著十字架走過的十四處。
工作經歷「心語」- 明愛托兒所服務評鑑成果分享會後感
在2016年9月14日，我代表明愛托兒所出席「托兒所服務評鑑成果分享會」。在嘉許典禮上，當我接到這份「卓越參與獎」的獎牌，除了感受到一份莫名的喜悅外，剎那間亦令我回想起本所自評的經歷，湧現了一連串的「心語」。
教宗公開接見 – 信靠耶穌的慈悲，別創出一個「靠自己」的信仰
（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各9月7日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，25000多名信友在場參加。教宗的要理講授繼續以新約中的慈悲為主題，表明「使人得救的是慈悲」。教宗指出，耶穌宣講的核心是慈悲，祂是天父慈悲的具體工具。我們眾人都應效法加爾各答聖德肋撒修女，成為「慈悲的匠人」。
溫州教區朱維芳主教安息主懷
（亞洲新聞訊）九月七日當地時間清晨，中國大陸溫州教區朱維方主教（聖名味增爵）安息主懷、享年九十歲。朱主教被強制勞改（1955至1971）、入獄（1982至1988）多年。他從地下教會司鐸成為官方教會的，2010年成為政府承認的主教。
教宗勉勵本篤會隱修士 – 隱修傳統是教會的珍寶，世界的精神綠洲
（梵蒂岡電台訊）本篤會全球各隱修院的院長9月8日中午前來梵蒂岡覲見教宗方濟各。他們目前正在羅馬參加定期舉行的國際性會議，省思聖本篤傳授給他們的神恩，以及如何在一個變遷的世界中忠於這個神恩。教宗在接見活動中表明隱修院是精神上的綠洲，從中世界能不斷汲取天主的慈悲。
專訪牛津大學研究員蕭若瑟（Joseph Shaw）- 談《愛的喜樂》Amoris Laetitia
文／Aurelio Porfiri 譯／何紹玲 當世界主教會議後宗座勸諭《愛的喜樂》面世，立刻在天主教會掀起不少分歧的回響。有表彰這勸諭的，但也有唱反調的，更給它起名為《愛的悲哀》“Amoris moestitia”。最強大的反對聲音莫過於一封致樞機團團長安吉洛樞機主教、各樞機主教及宗主教的文件，文件由45學者及學術界人士齊名簽署，目的是希望能諫諍教宗在《愛》中提及的一些相關事項及其譴責。
翰林為傷殘人士家庭成員舉辦健康生活動座談會
（本報訊）翰林教育暨研究協會於本年八月十三日為澳門傷殘人士服務協進會的會員及其家庭成員舉行「健康生活模式之機會與挑戰」分享會，是次活動主要在「健康與長壽」領域探討。