號角報

林文森神父 耶穌會士 瑪竇11: 25－ 30   今天的讀經主旨是非常平安、非常安慰人的。「凡勞苦和擔重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」不管耶穌要求我們做到什麼，好能追隨他，他無時無刻要做我們安慰、寬恕、和好真正的泉源。無論生活對我們有多少嚴苛的要求，耶穌始終等待著我們。陷入困難和痛苦時，我們可以請他除去。他未必都會這麼做，可是我們可以確信的是他一定會讓我們重新拾平安。 從另一個角度看，我們必須牢記，不可以把耶穌看做逃避自己問題的方式。有時候，他給我們平安，不是讓我們脫離痛苦，反而在痛苦中給我們平安。期待耶穌或是他的媽媽或是其他某個聖人或是教會揮動魔杖，掃除我們所有問題、所有困難、所有障礙，這樣想其實很危險。耶穌自己的生命就是絕佳的例證。在革責瑪尼莊園，當他預見即將被逮捕、刑求和處決，他並不想經歷這些。耶穌求他的父免除這巨大的苦難：「父啊，如果可以，免除我這杯吧。」他這樣祈禱，但是在結束祈禱時，他說的是：「但不要照我，而要照你所願意的。」（瑪26：39）父保持沉默，他的旨意卻是明確的。耶穌必須面對那即將來臨的事。於是，耶穌後來結束祈禱起身，那時候跟之前非常不一樣了。從此刻到他受難的過程，他始終顯示出安靜的尊嚴和力量，即便面臨各式各樣的羞辱依然如此。他的內在充滿了平安，他對父說出全然的「是」就此產生了。 也許，我們會看到福音的兩個面向同時浮現，一方面，耶穌徹底、完全地將自己交在天主的手中，但是同時，他也體驗到「勞苦和負重擔」的人所經歷的安息。我們接近天主、耶穌或是聖母的方式或許不同，「天主啊，請賜給我這個，天主啊，我必須要得到這個，否則我走不下去了……不是祢的旨意而是我的要成就。我的旨意在地上承行，如同在天上。」這豈不是完全顛倒了！如此一來，這樣的祈禱沒得到答覆也沒什麼好奇怪的。生命中有些事情可以改變，而且得由我們自己去改變，透過改變我們自己。

  文：​文祖賢 譯：吳志濠 一位跟蹤此專欄的本地中學學生，他沒有信仰，但提出了一則詢問。我想在開始今次的主題以前先解答他的詢問。他問：「三種認知方式（感官，理性，別人給我們的作證）當中，我應使用那一種方式去證明神／天主／上帝的存在？」 我本來打算在專欄末段的時候才解釋這點，但我想藉着這機會簡略說明這點。答案是：很明顯，我們不能透過直接觀察（這可能有例外，因天主可以直接向任何人顯現）；但我們可以使用第二種方式（運用推理）或第三種方式（透過信仰或信任）而得知天主的存在。