號角報

一朵小白花 一名年僅11歲的女孩，竟然做了一件很多成年人都無法做到的事——寬恕企圖侵犯她並殺害她的人，因而被聖教會封為聖人，她就是聖瑪利亞葛萊蒂（St. Maria Goretti）。下週四（7月6日）是她的瞻禮，也是提醒我們她事蹟的時候，因為聖人們「英勇地修德行，並忠於天主的恩寵而生活」，他們的聖德是世上信徒的榜樣、模範，能幫助我們明白更多如何去聖化自己的生命。（參閱《天主教教理》828）

梁展熙 甲年常年期第十三主日   在古時候的近東地區，大方熱情的待客之道（hospitality）並非只是出於禮貌。在一個危險處處的世界中，這可是人存活下來必不可少的條件。當時並沒有士多、超級市場（遑論七仔、OK等24/7［＝一天廿四、一星期七日都營業的］便利店），旅途上的人不時要依靠他人的善願才不致挨饑抵餓、露宿荒野。只要他們不威脅到主人家安全的話，熱情待客的習俗確保離鄉別井的人不會客死異鄉。有些人甚至相信天使會在大地上遊蕩，尋找世間大方之人的模範：「不可忘了款待旅客，曾有人因此於不知不覺中款待了天使」（希13:2）。 今天的讀經中也包括了古時熱情待客之道的榜樣，並提到隨著實踐此道而來的賞報。叔能地區那位一直沒有所出的富家婦人熱切地招待了先知厄里叟，結果先知向她許諾將得一男。這子嗣的許諾並不純粹只是回報。文中告訴我們，婦人的丈夫已「上了年紀」，言則她將來可得這兒子的照顧。換言之，婦人照顧過厄里叟了；而厄里叟，則為婦人安排了照顧。

José Morales José Manuel Fidalgo 譯：姚子汶 2.3 教會訓導的不可錯誤性 我們需要強調，特殊訓導權（extraordinary Magisterium）和普通訓導權（ordinary Magisterium）之間的區別，與不可錯誤性教會訓導權（infallible Magisterium）和非不可錯誤性教會訓導權（non-infallible Magisterium）之間的區別，是不一樣的。在某些情況下，即當整個主教團普通訓導一致的時候，這訓導也享有不可錯誤性的特恩。 – 特殊（教會）訓導權的不可錯誤性訓導 特殊（教會）訓導權是不可錯誤的。這意味著在教會的所有嚴蕭教導（在大公會議和教宗宣講的宗座權威）中，在信仰的事情上沒有可能錯誤。 – 普通（教會）訓導權的不可錯誤性訓導 儘管是教宗和個別的主教，在行使他們普通訓導權的功能時，不是不可錯誤的，但在某些條件下，主教團體的普通訓導也可以享有不可錯誤性的特恩。根據《教會》教義憲章（Lumen Gentium），列出了這條件： 一、主教保持了他們及與羅馬教廷之間的團結與合一關係； 二、他們權威地宣講有關信仰的真理或道德； 三、他們彙聚所有的觀點，達成一致，並以明確的方式來實行（參閱 25 號）

文：文祖賢 譯：吳志濠 一個嬰孩出世時，他已經開始注意周遭的環境。即使他仍未懂得分辨身邊的事物，他卻已經意識到一點：它們是存在的。我們出世時，我們已經能意識存有（拉丁文為「ens」，英文為「being」）。 甚麼是存有（ens）？Ens est id quod est－凡是存在的皆是存有。（其實，我們在本專欄的第二篇已談論過它）。凡是存在的，凡是真實的，都是存有者。在你閱讀此文章時，嘗試留意你的周遭：凡你所見的都是entia（拉丁文ens的複數），它們所有皆是存有。 你正在閱讀的報紙或電腦屏幕是存有，在你面前的枱子手機，手錶，中午的飯或三文治，甚至你自己，都是存有。當然，有些存有是肉眼看不見的。但現時為止，為配合題目，我們只會專注於有形的存有。