主內的兄弟姊妹： 我們敬愛的教區紅衣司鐸羅啟瑞神父 (Deão Claude Lo) 已於2017年12月13日（星期三）清晨6時於澳門仁伯爵綜合醫院病逝，安息於天父的懷抱，享年84歲。 羅神父自小矢志修道，1949年進入教區聖若瑟修院接受培育；晉鐸後受戴維理主教派遣羅神父負笈羅馬宗座額我略大學深造教會歷史並兼修禮儀。回澳先後出任修院副院長及聖若瑟教區中學副校長多年。除此之外，羅神父為現任紅衣會主席，上世紀80年代起出任教區事務統籌秘書處主任，及後被委以副主教一職達13年之久。他的無私奉獻成為了本教區發展的重要支柱。如今安息主懷，願天主祝福他的靈魂，並請各位兄弟姊妹為羅啟瑞神父祈禱。 有關羅啟瑞神父的殯葬禮安排如下： 1. 亡者頌禱禮 日期：2017年12月18日（一） 時間：晚上8時正 地點：澳門聖母誕辰主教座堂 2. 安息彌撒 日期：2017年12月19日（二） 時間：早上11時正 地點：澳門聖母誕辰主教座堂 辭別禮後，靈柩隨即下葬於澳門聖味基墳場（舊西洋墳場）。 天主教澳門教區 李斌生 主教 二零一七年十二月十四日
來源：法新社 （綜合報道）上週五（8日）為聖母無玷始胎節，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持三鐘經活動時，提出了自己的「保養秘訣」，就是要以瑪利亞作為榜樣；他又指，美麗不是來自年齡或外表，而是源於聖經中充滿美德的生活。 教宗說：「聖母瑪利亞雖然是一個樸素而謙遜的人，卻過着美好的生活，她的秘密是甚麼？」他說，答案能在聖母領報的一幕中找到：「很多的畫作中，瑪利亞被描繪成坐在天使前，並拿着一本小書。那本書，就是聖經。」
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文：鄭希禾 www.facebook.com/GuadalupeChinese/ 瓜達盧佩聖母——「看，你的母親！」（若19:27） 聖誕將至！在每一年的將臨期中，都包括了一個既特別，又容易被忽略的聖母慶日——瓜達盧佩聖母慶日。瓜達盧佩聖母早在480多年前就已經在墨西哥顯現，是天主教會正式承認的聖母顯現。而墨西哥的瓜達盧佩聖母大殿，更是世界上最多人前往的朝聖地，單單每年就有超過兩千萬名人次前往朝聖。很多人誤以為瓜達盧佩聖母只是美洲的傳統與文化，而往往忽略了她背後偉大的奇蹟和影響。每年的十二月十二日是瓜達盧佩聖母的紀念日，現藉此向大家介紹這位將臨期的母親，我們的母親。
文：林文森神父 耶穌會士 瑪谷福音1:1-8 在將臨期第二主日福音中，馬爾谷福音直接了當以「天主子耶穌基督福音的開始」作為開宗明義，緊接著以曠野中使者若翰，作為前驅與準備，聆聽天主藉著若翰在曠野對我們的聲聲呼喚，「你們當預備上主的道路，修直祂的途徑。」以回應上主日福音的「警醒」。 曠野荒野為我們大部分人來說不是一個熟悉的處，代表著荒涼寂寞與黑暗不只是我們喜愛的，但曠野卻真實地反映出我們生存的感受，如在城市的水泥叢林中，一切似乎都成為商品，暴力黑暗橫行，懷疑剝削遮蔽人性，生活就變得空洞、荒蕪、放縱、與缺乏信任及歸屬感；大環境的顛波起伏，使人不確定、缺少安定感。這樣的內心曠野壓迫著我們、令人不安。
Photo credit （來源：路透社） 文：梁展熙 乙年將臨期第二主日 今天的讀經一選自被稱為《第二依撒意亞》的部分（即四十至五十五章），當中反映的，是大約在主前537年間已於異鄉巴比倫流徙五十餘年的猶太人團體心中的希望。在巴比倫帝國被波斯打敗後，新的（波斯）皇帝居魯士准許被巴比倫流放異地的各族人民各自回到自己的祖家。「二依」的任務，就是要說服他的猶太同胞回到耶路撒冷。 先知宣告，無論是甚麼罪招致五十年前（主前587年）的流亡巴比倫，以色列民所受的苦難已足夠抵罪有餘。現在，儘管曠野難越，但上主會親自帶領祂的子民回家。先知告訴耶路撒冷，要親眼看著上主引領祂子民回鄉，好像牧人引領羊群回棧一樣。
文：文祖賢 譯：吳志濠 到現時為止，我們仍在探討人的不可預測性。正如上文所說，在解說它以前，有一些事情我們是不能不知道的。今天我們會先解釋動物和人的感官感知的過程。 上星期我們探討了外部感官的認知行為。但我們在經驗中也能察覺，認知行為不只有外部感官，還有內部感官（參閱《神學大全》第1集，第78題，第4節）。 不論動物或人都能區分每個外部感官的特定感知，也能結合不同感官的感知和辨別這些感知是來自同一個事物。
教宗向羅興亞人請求寬恕 教宗方濟各在跨宗教和平對話結束之際，向一群來自緬甸的羅興亞難民請求寬恕。 教宗說：「親愛的弟兄姐妹，我們眾人與你們同在。你們的悲劇是如此之大，我們能做的卻實在太少。然而，我們在心中為你們留了位置。我以眾人之名，以所有迫害你們、對你們造成傷害的人的名義，尤其是世界的冷漠，向你們請求寬恕。你們中許多人對我說，孟加拉國胸懷寬廣，接納了你們。現在我也請你們心胸寬闊，能夠給予我們所請求的寬恕。」
天主的本質及祂的屬性（二）
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