（本報訊）聖老楞佐堂已於4月15日(主日)，慶祝病人之痊聖母瞻禮，上午9時正舉行感恩聖祭，敦請鍾志堅副主教主禮；彌撒後，隨即恭奉聖母像出遊。參與的教友非常踴躍，祈求藉著聖母的轉禱，福佑本澳市民身心泰康。
教區主教公署秘書長辦公處通告 世界聖召祈禱節
教區主教公署秘書長辦公處通告 世界聖召祈禱節 1. 第五十五屆世界聖召祈禱節將於本年四月二十二日（復活期第四主日）舉行，主題為：《聆聽、分辨及活出上主的召叫》，教宗文告可在以下網頁下載：www.vatican.va。 2. 謹請各位堂區負責人於該日的各台彌撒中舉行募捐，所得款項交到教區總務處，轉交羅馬教廷。 特此公告 教區秘書長 馬嘉道神父 二零一八年四月十八日
EASTER ALLELUIA – Music by Aurelio Porfiri
Liturgical Mass Sheet
【聖言啟航】善牧 為羊捨己
文：梁展熙 乙年復活期第四主日 在上週的讀經一中，我們聽過了伯多祿在治好天生跛子，並對他說：「銀子和金子，我沒有；但把我所有的給你：因納匝肋人耶穌基督的名字，你起來行走罷！」（宗3:6）之後，他對周圍驚奇不已的群眾所說的一篇講道。《宗》尚來不及告訴讀者這些群眾的反應，宗徒們卻已要面對另一難題。
新教著作所啟示的皈依之路
文：Petrus Wang 這是我皈依天主的經過：無血肉之痛，無疲累之苦，但可見上主之工於日常。 我出生在中國大陸，一個大部分人理應為無神論者的地方：神不存在，或者更確切地說，不應該存在——因為對神的敬拜等同於迷信。但是，在我皈依基督之前，我便相信超自然力量的存在——在那時，我向中國民間信仰中的諸神和祖先祈禱。
【聖言心語】復活期第四主日（乙）
文：林文森神父 耶穌會士 聖若望福音10:11-18 今天是善牧主日。每一個禮儀年度循環到復活節後的第四個主日，福音都會出自若望福音第十章，耶穌在這一章裡稱自己為善牧。首先，在今天的讀經裡，耶穌強調在他生命中自我犧牲的元素。他先對照兩種人，一種是擁有羊群的善牧，另一種只是受雇來看守羊群的人。受雇的人最看重的是自己的福祉，如果看到狼來了，他會逃走，留下驚慌失措的羊被狼攻擊。也許他比照的是他自己與他族人中意在圖利的宗教領袖，這些人只從事被請託的事情，但對於自己應負責照顧的人，不願意主動承諾更多責任。其次，善牧認識他的羊，他的羊也認識他。他們之間充滿愛與親密雙向的連結。善牧和羊之間的愛被比作耶穌和天父間深刻的雙向關係。我們再一次強調，傭工或只對自身利益有興趣的領袖是不會與他們所負責的對象間有如此深刻的關係！第三，善牧深切期待更多其他的羊可以認同他。最終的目標是全世界可以在天主內合而為一。這是我們必須學習接受的事實，即使理解不易且接受起來更難。不論我們多麼緊切的跟隨牧者的腳步，事實上，往往我們跟隨的愈近，越可能被拒絕或攻擊。更讓人感到悲哀的是，許多宣稱基督為主的人，雖然很多都是非常好又真誠的人，卻往往無法團結，甚至嚴重的分裂。因此，在這裡我們看到了所有人跟隨一個牧者、團結合一的需要。
【速食哲學】（60）我們幾可談論善和惡嗎？
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：吳志濠 較早前，我們談論過自由的意義（參閱《速食哲學》第47、48篇）， 它是「紮根於理性和意志的能力，它使人能行動或不行動，能做這事或做那事，如此能採取自主的行動。藉著自由意志，每個人支配自己。」（《天主教教理》第1731條）。自由使我們成為自身行為的主人，使我們對自身的行為負上責任。負責任這概念引領我們對我們行為的倫理道德進行討論。
教理圖解 – 信經 六
天地萬物的創造者（七）
聖家學校舉行創校六十週年親子體藝匯演
（本報訊）聖家學校為慶祝創校六十週年，於4月4日(星期三)假塔石體育館舉行親子體藝匯演。主禮嘉賓包括有：教區李斌生主教、社會文化司譚俊榮司長、中聯辦教育與青年工作部浦海龍副部長、教育暨青年局龔志明副局長、天主教學校聯會周伯輝會長及中華教育會何少金會長。活動首先以奏唱國歌及校歌、祈禱，以及別開生面的點睛啟動儀式──主禮嘉賓使用遙控器把場內15條金龍頭上的彩燈開啟，為活動揭開序幕。
教宗方濟各頒布《你們歡喜踴躍吧！》勸諭 籲信友在世界回應成聖的召叫
（綜合梵蒂岡電台訊）聖座新聞室上週一（9日）中午召開記者會，介紹當天出版的宗座勸諭《你們歡喜踴躍吧！》（Gaudete et Exsultate）。教宗羅馬教區主教代理德多納蒂斯（Angelo De Donatis）主教、記者瓦倫特（Gianni Valente），以及意大利公教進行會前任全國主席比尼亞爾迪（Paola Bignardi）女士均在記者會上發言。