（梵蒂岡新聞網訊）在前往羅馬登上伯多祿宗座之前，當時的若瑟．薩爾托（Giuseppe Sarto）樞機就曾說過：「不管是死是活，我都會回來」。那是二十世紀初的可怕年代，第一次世界大戰即將爆發。許多年後，教宗庇護十世的遺體於1959年回到了威尼斯。現在，他再次兌現了諾言：從2023年10月6日至15日，將再次踏上他的「朝聖」之旅。安放於梵蒂岡聖伯多祿大殿內的教宗遺體，將乘坐特製的車輛跨越545公里，以防止震動可能對其造成損害。朝聖的第一站是特雷維索（Treviso）主教教堂，在那裡停留一天，然後前往列塞的森德羅萊（Cendrole）聖母朝聖地，停留超過一個星期。庇護十世就是在這裡獲得信仰陶成的。
（梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各7月5日發表的一封信函，在聖座封聖部內建立了「新近殉道者-信仰見證人委員會」，這也是為迎接將於2025年慶祝的禧年。設立這個工作小組的目的是要編製一本名錄冊，將那些為宣認基督和見證福音而殉道的人列入其中。
聖瑪沙利羅學校7月8日上午假座澳門大會堂舉行小學第四十五屆、幼稚園第五十五屆畢業典禮，當日出席的嘉賓有教青局代表李艷琪代廳長、校監朱孟博修女、學校代表、畢業生家長及校友代表。
（梵蒂岡新聞網）據信仰通訊社報導，7月7日星期五上午，在由蒙古國男女傳教士參加的一個會議上，烏蘭巴托宗座監牧喬治．馬倫戈（Giorgio Marengo）樞機向他們介紹了教宗方濟各蒙古國際牧靈訪問的行程、徽標和格言。
文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez, OP） 基督宗教信仰與任何特定文化劃上等號，它能進入任何和所有文化當中。基督宗教信仰的不同文化表現，豐富了基督宗教的信德。在每個地方、地區和全世界，最重要的是基督，也就是昨天、今天、永遠都一樣的那位，祂是所有文化表現的核心。我記得約翰．奧克林納姆（John Oxenham）的詩詞：在此刻的基督內，東方和西方相遇／在祂內，南方和北方相遇，/所有屬基督的靈魂，在祂內合而為一，／貫穿全球廣闊之地。
（梵蒂岡新聞網）聖座新聞室早前公布了教宗方濟各今年8月31日至9月4日在蒙古訪問的行程。這將是首次有一位教宗訪問這個亞洲國家，屆時教宗要發表四篇講話和一篇講道。
文：梁展熙博士（S.Th.D.）於澳門聖若瑟大學教授聖經科目 我們已花了不短的時間來細讀《創世紀》第四章中加音和亞伯爾的故事。我們甚至細心地聚焦於當中不少的細節。今天，就讓我們回到一個較宏觀的視野，並嘗試從整個故事中總結出聖經作者可能想我們領會到的訊息。
文：段春生神父 一、利瑪竇首用「上帝」之名 利瑪竇自1582年，便努力學習儒家典籍，在遍讀歷代經典後，他認為先秦典籍中隱含有至上神——「上帝」的概念。在編譯《天圭教教理》時，他發現很難從中國語境中找到與拉丁文「Deus」、英文「God」具有同等意義的術語。於是，他嘗試將Deus譯為「上帝」、「天」與「天主」三詞，以表示至高無上、全能全知的神，希望「經過一個解釋和說明的過程，賦予它們真正符合天主教概念的涵義」。
亞西西「方濟各庭院」活動紀念會規批准八百週年 （梵蒂岡新聞網訊）今年9月，亞西西將舉行「方濟各庭院」文化活動，今年的重點是慶祝方濟各會會規獲得教宗批准800週年。該文化活動近年來逐漸成為受知識分子和普通民眾、專家和藝術家、教會代表和企業家、科學家和記者歡迎的相遇空間，今年是第九屆。
聖庇護十世音樂學院首次舉辦之「管風琴司琴短期證書課程」於上週六（15日）結業。課程由五月份開始，合共十小時，學員獲益良多。