古巴聖地亞哥總教區慶祝創立公報30週年,教宗親筆致函祝賀 (梵蒂岡新聞網訊)古巴聖地亞哥總教區的公報最近幾天慶祝出版和報導當地教會傳教活動滿30週年。教宗方濟各上週三(5月27日)向《旅途中的教會》公報特致親筆賀函,並為公報的存在感謝天主。
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教宗方濟各:絕不容忍種族主義,也不能訴諸於暴力
非裔美國人弗洛伊德的悲劇引發美國社會的動盪,教宗在公開接見活動中對此表達關切,問候美國人民並籲請眾人為該國民族和解及和平祈禱。美國主教團反種族歧視專門委員會主席法夫雷主教也接受本新聞網的採訪,談及美國社會目前所面臨的制度性種族主義問題。
巴西主教將參與「維護生命虛擬遊行」活動
(梵蒂岡新聞網)巴西將於下週二(9日)舉行「維護生命虛擬遊行」活動,旨在就新冠疫情大流行提出有效舉動和具體措施來保護生命。該國主教們也將參與此次活動。據官方數據顯示,該國新冠疫情死亡病例為2.5萬例。
英國舉行生命日活動 教宗鼓勵建立保護生命文化的尊嚴
(梵蒂岡新聞網訊)在英國舉行生命日之際,教宗致函該國主教們,籲請他們為那些致力於維護每個人的價值和尊嚴的人祈禱,同時希望當前的醫療危機能喚醒人們促進守護最脆弱者的生命文化。
教宗致函度獻身貞女 「願妳們成為慈悲的女性、人性的專家」
(梵蒂岡新聞網訊)在貞女奉獻禮更新50週年之際,教宗方濟各上週五旬節主日(5月31日)致函貞女會,勉勵度奉獻生活的貞女通過她們的聖召,反映出基督的新娘、教會的合一,並讚許她們的聖召是「希望的標記」,顯示出對天父的忠貞:「時至今日,天父依然在某些女性的內心深處,激發渴望以童貞之身獻給上主的心願」。 接着,教宗指出,各地度奉獻生活的貞女在當地主教的陪伴下,更深入地理解自己奉獻生活的「獨特性」。教宗寫道:「教會若能發現妳們是一群能活出姊妹情誼之恩的婦女,便會譜寫出和諧的樂章,妳們聖召的恩典也隨之彰顯出來。妳們不可埋沒自己聖召的先知之恩。因着天主的仁慈,妳們蒙召在自己的生活中反映出基督的新娘、教會的光輝面容。」 在貞女奉獻禮中,例行的講道稿敦促獻身的貞女去「愛每一個人,尤其是有需要的人」。為此,教宗表示:「妳們貞女的獻身有助於教會去愛窮人,辨認出物質和精神上的貧窮,援助最脆弱又沒有自我防衛能力的人、身心受苦的病人、孩童和老人,以及所有恐怕會被棄之不顧的人。」教宗叮囑這些貞女成為「慈悲的女性、人性的專家,堅信『愛與溫柔的革命的力量』」。 由於新冠疫情的緊急危難,原定於今年舉行的世界貞女大會被迫延期舉辦。教宗藉此機會勉勵這些貞女,疫情教導眾人,現在正是消除不平等的時刻。因此,她們切莫對周遭的情況視而不見,或者逃離現實,卻要「敏銳地應對痛苦和磨難,堅毅地向每個人宣講生命圓滿的福音」。 此外,在人際關係方面,教宗鼓勵這些貞女活出「貞潔的自由」,「從而成為基督與教會婚姻之愛的記號,既是貞女又是母親,更是人類的姊妹和朋友」。貞女們「藉着自身的寬仁(參閱斐4:5),編織出一張真正的關係網,使我們的城市擺脫孤獨寂寞和互不認識的困境」。 教宗對貞女會成員寫道:「願妳們能勇敢大膽,遠離閒言碎語、說三道四的誘惑。願妳們睿智、上進,並擁有愛德的威望,以對抗傲慢心態,預防濫權瀆職。」在信函的結尾,教宗降福每一位度奉獻生活的貞女,以及準備獻身和未來要獻身的貞女。 度奉獻生活的貞女終身不嫁,一生為天主守貞潔。她們在天主教會內是屬於耶穌基督、蒙受祝福的獻身者。按照聖座奉獻生活與使徒團體部的估計,全球五大洲有超過5千名度奉獻生活的貞女,她們所處的「地理環境和文化背景各不相同」。 原文連結:梵蒂岡新聞網
露德聖母朝聖地感受到世界共同祈禱的活力
(梵蒂岡新聞網訊)5月30日羅馬時間下午5點30分,世界各大朝聖地將與梵蒂岡花園露德聖母岩洞連線,在教宗方濟各的帶領下,與各地的信友一同誦念《玫瑰經》。
【當90後遇上聖若瑟】(7) 現代法郎
文:容偉源、吳志濠 朋友續說:「我聽說聖若瑟的木匠工作如有神助,每次用斧頭開榫位都是一劈即合,永無失手,聖若瑟的工作簡直是『easy job』 啦!」
【教會的分裂、改革和分立】第五十八章:光明會
文:Vitor Teixeira譯: 余漢釗 今天我們來談論的光明會或光照派(Illuminati),亦有人稱他們為巴伐利亞的光明會,因為是根據他們的起源地方——德國的巴伐利亞(Bayern)。他們是於1776年5月1日於啟蒙時代成立的秘密組織。它是由亞當.維索茲(Adam Weishaupt,1748-1830)所創立。他生於一個天主教的家庭,但年幼時便已受自由思想所影響。值得一提的是,有多個帶着這名稱或規限的組織,從他們的行事或其畏首畏尾的行動,很可能都是虛構的群體,並是後來幻想出來的。
【從《聖詠集》到答唱詠】(2) 耶穌與《聖詠》
文:龐保頤(Aurelio Porfiri) 當我們想到《聖詠》,可能會認為它們只是指向《舊約聖經》中發生的事件。但是我們應該記住,在整本《舊約》中,對猶太人是有一個應許,那就是天主會派遣那將要來臨的默西亞。因此,給基督徒的《聖詠》全都是指向耶穌,它們都聚焦於耶穌基督身上,聚焦於祂來作最後審判。
【聖言啟航】愛的奧蹟
文:梁展熙 甲年天主聖三節 按禮儀年的安排,在復活期完結進入常年期的時間,禮儀讓基督徒們慶祝天主聖三節和基督聖體聖血節。這兩個禮儀節日,給予我們特定的時間來默想這兩端相關的信理。當然,這兩端信理——尤其天主聖三——是徹徹底底的奧蹟,難以一紙專欄完全闡釋。讓我們只集中於依照禮儀為我們提供的讀經,來就這端奧蹟稍作省思。