（本報訊）利瑪竇中學英文日已於四月初在校內圓滿舉行，全校師生熱情參與，學生們從中提高了學習英文的興趣，增強了將英文用於日常生活的信心。 該活動分上、下午進行，分別以學生自排的聖經故事話劇《大衛王》及由青洋蔥劇團演出的歌舞劇《羅賓漢》作為核心項目，同學們投入到精彩劇情和充滿動感的歌舞表演中，喝采聲不絕於耳，可謂寓教於樂，效果理想；其間英文組老師按同學們的班級程度加入朗誦、演講、歌唱、「有口難言」限時競猜英文生詞遊戲等活動配合教學，除了讓同學們得到鍛練英文的機會外，也把現場熱鬧互動的氣氛逐漸推上頂峰。 英文日活動為同學們營造了一個良好的英語交流環境，從而起到積極的教學作用。
（本報訊）澳門利瑪竇中學師生一行四十人赴滬，與當地中學生進行為期四日三夜的交流。是次交流活動主要分為兩組，一是數學組；一是中文組。 師生分別參觀了上海不同特色的街道和欣賞當地獨特的建築群。例如東方明珠塔、上海朱家角古鎮、豫園和城皇廟等。
（本報訊）為了慶祝救主耶穌復活，並凝聚堂區教友，聖老楞佐堂於上星期舉辦了一次為期五天的黃山朝聖之旅，港澳台三地合共37人參加了是次活動。 4月6日早上七時半，來自香港的幾位神父、教友及聖老楞佐堂區的20多位教友集合在聖老楞佐堂參加了出發前的復活節慶期感恩聖祭。之後一行人浩浩蕩蕩前往澳門國際機場，乘搭下午班機飛往安徽省府合肥市。黃昏抵達，並會合專程從台灣前來的九位教友。
勞工主保聖堂舉行「同樂感恩」音樂會 （本報訊）祐漢勞工主保堂為慶祝建堂周年，特邀請嚶鳴合唱團和純音雅詠於2/5晚上八時在該聖堂舉行「同樂感恩」音樂會，歡迎有興趣人士出席欣賞，免費進場。 以敬禮聖若瑟的勞工主保堂由前主教林家駿籌資興建，於1999年5月1日由林主教祝聖後開始交由金邦尼修會管理，為北區的居民提供牧靈服務。15年來，在上主的仁慈垂顧下，不少的居民在這裏獲得了心靈所需的照顧和平安。音樂會的目的就是對天主的仁慈感恩，也藉此與居民一起分享這份喜樂。 嚶鳴合唱團和純音雅詠都是澳門活躍的音樂社團，成就廣為人知。在是次音樂會裏，聽眾可同時欣賞到兩個不同風格的合唱團的合作演出。
神貧：眾人之父 梁蔚 人生有多少個一百年，天主的眷顧，聖母的護佑！在朋友的敦促下，我欣然拿起了筆，藉此之際，劃出了在胡神父處工作的所見所聞。 「神父早晨！神父早晨！」頑稚的笑臉帶著敬重表情的孩童在呼喊。整座校園盪漾着愛的叫聲。回頭看看，個子瘦削、無聲的胡神父帶著慈愛的眼神已站在孩子身旁細細絮語：「好嗎？吃早餐未？」對孩子、對人從來都是輕聲細語或帶著幽默口吻的胡子儀神父。
2015年4月19日（星期日）上午九時，聖老楞佐堂於主日彌撒後隨即舉行病人之痊聖母遊行。遊行隊伍先在聖堂內恭念玫瑰經，然後緩慢前進，途經慈幼中學校舍操場然後返回聖堂，約三百位熱心教友參加。（圖：葉家祺）
棄石與善牧 救治與愛情 梁展熙 今天的禮儀選讀觸及到一些重要的問題，包括耶穌的身份，以及用了兩個比喻來嘗試描寫以耶穌所履行的基督事件作為基礎的我們與耶穌之間的關係，和這基督事件在我們身上所呈現的效果。 首先是耶穌的身份。在讀經一中，伯多祿和若望因著他們所行的奇事──治好跛腿乞丐，以及接著的講道而吸引猶太人聽信，因而引致猶太權貴的質問時，伯多祿的回答中有道：耶穌基督就「你們所釘死，天主從死者中所復活的」（宗4:10）。可以說，耶穌的身份，至少我們人類可如何理解他的身份，是與他服從天主旨意所承行的基督事件分不開的。
文德泉蒙席 著 復活死人 我每日唸經用的日課經書，用了四十多年。它在描述某些聖人的生平時，很多時都講了一些聖人們根本沒有做過的奇跡。舉個例子，它談及沙勿略的時候說：「他令很多死者復活，其中一個在前一夜已下葬，聖人叫人把他從墓中挖出來，把他復活了。另外兩人，則在殯葬途中，聖人拿著他們的手，把他們交給父母。」 我一路都深信著這些故事，直到有一天蘇哈默神父（見文末譯者按）對我說聖人從來沒有把死人救活過來，我才醒覺過來。
耶路撒冷
恭讀聖若望福音 10:11-18 那時候，耶穌說：「我是善牧：善牧為羊捨掉自己的性命。