文：柴浩東神父 SCJ
譯：吳志濠
將臨期第四主日（瑪1:18-24）
將臨期第四主日邀請我們反省關於救世主降臨與家庭生活之間的深刻聯繫。瑪竇福音記載「瑪利亞許配於若瑟後，在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來」（瑪1:18）和「若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她」（瑪1:19）。當上主的天使在夢中顯現給若瑟時，他接受了迎接嬰孩耶穌作為他兒子這個使命，天使宣布：「你要給他起名叫耶穌，因為他要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來」（瑪1:21）。這個敘述縱然簡短，但為家庭準備好聖誕提供了有三個至關重要的訊息：無條件的信德、慷慨地接納和能帶來轉化的望德。
若瑟展示了基督徒信仰的模範──接受意料之外的安排。接收了天上的訊息後，他沒有質詢，而是「照上主的天使所囑咐的辦了」（瑪1:24）。為今天的家庭而言，這份信心意味著對天主的計劃開放，即使它似乎是在挑戰我們的人性邏輯。在準備迎接聖誕節之際，始於在家一起祈禱，祈求聖神照亮我們的心靈，在日常生活所作出的微小決定中彰顯祂的神聖旨意──在揀選禮物、裝飾家居以至聖誕晚餐的安排。正如耶穌同樣誕生在一個家庭中，祂願意信仰繼續透過家庭來傳播開去。
若瑟在接納瑪利亞和嬰孩耶穌的同時，也將他的家轉化為天主居住的聖所。教會經常教導我們，家庭是社會的原始細胞，也是第一所學習信仰的場所（《天主教教理》第2207點）。因此，將臨期邀請我們將家轉化為款待基督的地方。微細的行為──如潑出時間一起閱讀聖言，頌唱將臨期的聖歌或分享祝聖過的麵包──營造出耶穌真正臨在的氛圍。然而，所有這些行為不能取代彌撒聖祭和透過修和聖事準備自己的心靈。
天使對若瑟的許諾──「要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來」──指向救恩是來自「道成肉身」。每個家庭在慶祝聖誕節的時候，都是一個機會更新他們按照福音生活的承諾。這意味著革除使我們遠離恩寵（或使信仰冷卻）的惡習，並且擁抱使我們皈依的態度，使我們更接近天主，促進愛德、修和和正義的行為。因此，將臨期不只是一個外在的等待時刻，它更加是一個內心皈依的邀請，這份皈依反映在我們和其他家庭成員的關係中。
聖誕節的準備必須從每個家庭成員的心靈中開始，聖十字若望鼓勵每日進行良知省察、這能幫助我們認清阻礙我們完全地迎接耶穌的「微小死亡」。每天結束時，我們可以詢問自己：「今天哪些態度是為愛天主而開展？我還需要實踐哪裡行為？」這個神修習慣，與聖事的參與連為一體──尤其是在將臨期辦妥告解聖事和參與彌撒聖祭──能賦予我們活出聖誕──與救世主真正的相遇──的恩寵。
隨著將臨期接近尾聲，家庭應注意三個具體的改變：
1.更新共融──父母與子女之間更深的聯繫，由祈禱和聖事支持。
2.服務近人──實踐愛德工作（如食品捐獻、探訪老人、為貧困家庭提供支援）成為慶祝聖誕的組成部分。
3.活潑的望德──確信基督居住在我們家中，轉變我們對將來的展望。使我們以信心和神聖的眷顧（即賴天主的助佑）來面對每個挑戰。
簡而言之，將臨期第四主日向我們揭示了基督的來臨不是一件遙遠的事情，而是一個可以融入到家庭生活的現實。讓我們效法若瑟的信德，接納瑪利亞和嬰孩耶穌到自己的家，好讓救世主所帶給我們的希望轉變我們的心靈，這樣我們的家庭便能轉變為真正「上主的家」。願這個聖誕成為一個慶祝愛的節日，讓這愛降生在一個平凡的家，並延伸至全世界。
Follow
