文：高凡濤神父Fr Fausto Gomez, OP
聖保祿指出：「義人必因信德而生活。」（羅 1:17）天主賜予我們的信德不是作為博物館的展品，而是要活現出來，在我們的生活中作見證。這意味著，從根本和整體上來說，就是以下幾點：藉著「將我們的生命獻給基督、跟隨祂，並以服從、信賴和交託的心接受祂的計劃」來活出信仰（G. Ortega）。
我們活出個人的信德意味著具備三個基本要素：愛德、望德和祈禱。
要活出信德，守護信仰，就需要望德和愛德的德行。望德與愛德如同非常親密的姐妹。信德需要「望德作伴」。事實上，「信德是所希望之事的擔保。」（希 11:1）其實，沒有望德就不可能盼望得救。（G. Ortega）
沒有愛德的信德（作為我們內神聖的愛）無法幫助我們走向天堂。聖保祿又說：「唯有以愛德行事才算信德。」（參閲迦 5:6）確實，信德也「光照各種人際關係，因為信德源自愛，也反映天主的愛。」（《信德之光》LF50）不愛的人，儘管他所相信是真實的，也徒勞相信。（聖奧斯定）一些不完美和不足的信德可能會在沒有恩典和愛德的情況下持續存在，但不是德行。信德善功的源泉是愛德。缺乏愛德，信德就會受到致命的傷害（G. Ortega），具體說信德是「死的」。（參閲雅2:14-26）
信、望和愛藉著祈禱變得成熟且更加穩固。通過真正的祈禱，不致自私而是謙卑，並總是接受全能和慈悲天主的旨意：願祢的旨意承行。《信德之光》通諭（LF51）的話值得深思：「信德之手向天高舉，以愛建造一座城。在這城內，人與人的關係是建基於天主的愛。」的確，要得到我們在禱告中的祈求，我們需要禱告，而且要多禱告，並出於信德的祈禱（參閲雅5:15），因為沒有信德，我們就無法接觸天主；需要望德的祈禱，因為缺乏望德，我們的禱告沒有希望，因此也無效；我們也需要愛德的祈禱，因為沒有愛德的禱告平庸乏味，無論怎樣，我們應該恆常祈禱。
祈禱應該與齋戒和施捨聯繫起來。筆者想起了教會教父們不斷教導祈禱、齋戒和施捨或憐悯的重要。「三者都不能分開。通過實踐這種做法，信德才能堅定不移，恆常保持虔敬，德行經久不衰……齋戒是祈禱的靈魂；憐悯是齋戒的命脈。」（參閲聖伯多祿·金言及依 58:6-8）
在所有的祈禱和聖事中，最突出的是初期基督團體舉行的感恩（聖體）聖事慶典。感恩（聖體）聖事是我們祈禱和生活的高峰。初期基督團體多麼清楚意識到這一點，即使禁止他們一起舉行感恩（聖體）聖事慶典，但他們還是做了。如果被當局發現，他們就會受到懲罰。當審問他們：你們為什麼要這樣做？你們知道，如果被發現，你們會被關進監獄或更糟呢。耶穌的追隨者一致回答：我們不能活著卻沒有擘餅禮——感恩（聖體）聖事慶典。如果今天有人問我們，發生類似的情況，我們會怎麼回答？
我們滿懷希望、充滿愛心和祈禱活出我們的信德，可能會逐漸增強信德。我們也可能降低信德德行的強度、堅定、確定性等。聖保祿勸告我們要警惕，不要落入違背信仰的誘惑，不要聽信假先知的話。（參閲瑪7:5）
缺乏神聖的恩典和愛德，我們的信德就不能活存。我們可能會因犯罪而削弱我們的信德，甚至因嚴重的罪而失去信德。違背信德的罪，如過度輕信（太相信還未揭示的真相）；背信（拒絕天主的救恩，參閲希 3:12-13）；叛教（完全放棄領洗時的基督信仰）；異端（一個已受洗的人相信一些揭示的真理，卻否認一個或某些）；分裂（破壞教會的合一;參閲STh,II-II,39）；正式對所揭示的真理懷疑，「隨意和積極地接受」類似於異端。儘管心存疑慮，聖多瑪斯建議，要迅速而果斷立即逃離。
其他削弱我們信德的罪：迷信（植根於恐懼、無知或對超自然力量的信德或做法，通常與相信運氣或機會有關）。此外，一種自助式的信德（通常是關於道德，而不是直接與信仰或教義有關）選擇相信所喜歡的。例如：某些基督徒公開表示，他們致力於履行教會的社會訓導（如正義、真理、和平和團結），但拒絕接受關於性道德的訓導。正如本篤十六世所重申的那樣，社會倫理和性倫理、婚姻和家庭倫理是密切相關的。
天主遲早會以不同的方式賜予所有人恩典——信德的恩典，因為祂想要所有人得救，而耶穌為救贖所有人而死。為什麼有些人相信，而另一些人則不相信？（參閲默13:20）我們堅信天主義不容辭給所有人足夠的恩典。
神聖恩典的信德是天主白白賜予的禮物，在適當的時候呼喚人自由地合作。白白賜予的禮物——信德，不能剝奪人的責任，因為天主不會廢除或削弱人的自由。天主創造了人，給予自由，並尊重這種自由。天主不會強迫我們，而是自由地推動我們。天主毋需你而創造了你，不會拯救你而沒有你。（聖奧斯定）
我們如何回應信德的德行？人對信德的回應是服從天主：「藉著耶穌基督歸於唯一全智的天主，使他們服從信德。」（參閲羅16:26-27;梵二《天主的啓示》 Dei Verbum 5）確實，「人只有服從，才能表現出對天主完全信賴和無條件的自我奉獻。」（G. Ortega）這種服從最好的例子是信德之父亞巴郎。他服從天主，放棄了自己的土地、一部分的家財和他的祖國。只有對天主完全信賴，才能解釋這一點。從人性的層面來看是「瘋狂」的行爲，即亞巴郎面對非常艱難的考驗，卻完全相信天主的話。（參閲創22:2-19）
對天主完全信任是一種信德的品質，也是信德可能出現懷疑與誘惑的補救。知道和相信天主永遠不會允許魔鬼誘惑者來試探我們，超出我們能力的試探，這真是奇妙的安慰。我們也知道和相信，天主會以祂的恩典和愛永遠幫助我們。
慈愛的上主，求祢增加我們的信德吧！
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