【眼淚之室】穿上新教宗服飾的房間

新選出的教宗在秘密會議結束後，將離開西斯廷教堂，走進一個名為「眼淚之室」的小前廳，稱為「眼淚之室」，在那裡首次穿上教宗服飾，以準備踏出陽台，首次以教宗牧者的身份，與他的羊群見面，並頒布「降福羅馬及全球」（Urbi et Orbi）。

為何稱為「眼淚之室」，據稱新教宗在此刻開始感受到將肩負的重大責任，甚至未必是自己意願而八感交雜，流下淚水。在這房間裡，新獲選的教宗會反思自己未來的新身份。歷史上，例如教宗若望保祿二世和教宗本篤十六世的記述中，都提到在這房間裡的獨處時間，都會百感交雜、充滿強烈的情緒波動。

以下是新教宗在聖伯多祿大殿中央陽台亮相時所穿的服裝清單，以及其意義：

白色小圓帽（Zucchetto 或 Pileolus）：覆蓋教宗頭部的前後，象徵教宗在所有神職人員之上的權威。白色小圓帽的歷史可追溯至十三世紀，與古羅馬人所戴的無邊帽相似。
白色長袍（Cassock）：長袖及踝的長袍，由純羊毛或羊毛混紡製成。根據十三世紀法國主教William Duranti的記載，白長袍象徵教宗職位的純潔、慈愛和聖潔，而且其歷史與羅馬長袍「Caracalla」有歷史淵源。傳統上，長袍通常縫製33顆鈕扣，象徵耶穌在復活與升天前的33年人性生命。
白色束腰帶（Fascia）：由亞麻或絲綢製成，繫於長袍腰部上方，象徵教宗對耶穌基督召叫的奉獻、忠誠及服從，同時也象徵着要準備好為天主子民服務。
白色肩斗篷（Pellegrina）：附加於長袍上肩部的斗篷，覆蓋教宗雙肩。雖然樞機、主教和神父也可穿著斗篷，但唯獨教宗才能穿戴白色肩斗篷，其設計類似從前朝聖者所穿的披風般。
白色短袖祭衣（又稱短白衣，Rochet）：及膝長的外袍、穿於白長袍之上，象徵主教聖職的等級，以提醒他們服務教會的承諾與召叫，並象徵着穿戴者的尊嚴與純潔。
白色長袖外衣（又稱小白衣，Surplice）：這件寬鬆的亞麻或棉質外衣穿於短袖祭衣之上，象徵領洗的白衣以及在耶穌基督內重生。其白色或象牙色代表聖職人員的靈性純潔、聖潔與謙卑

紅色短披肩（Mozzetta）：這件覆蓋肩膀的紅色披肩（或斗篷），象徵教宗的權威與憐憫之心。
胸前十字架（Pectoral Cross）：這枚懸於金繩上的十字架，佩戴於披肩之上，並靠近保護心臟的胸肌，象徵耶穌基督的苦難與救贖；在羅馬天主教會中，只有主教、樞機及教宗均能佩戴。而「pectoral」一詞源於拉丁文「peccatum」，意即「胸部」；根據蒙大拿州（Montana）赫勒拿教區（Diocese of Helena）的奧斯定．維特（Austin Anthony Vetter）主教在2020年的解釋，捶胸表示為罪而悔改。牧者戴上胸前十字架時，都會默唸「Munire me digneris」（即：請保護我）的短誦，祈求免於仇敵侵害，並謹記基督的苦難與甘願為基督殉道犧牲的許諾。
漁夫之戒（Fisherman’s Ring）：教宗當選後所佩戴的戒指，漁夫意即伯多祿，象徵其作為聖伯多祿繼承者的統治權，以及提醒耶穌的囑咐，要成為「漁人的漁夫」。
紅色金刺繡聖帶（Red Stole）：這件披於雙肩的聖帶，帶有金色刺繡，象徵教宗的司祭職及領導教會的責任，猶如善牧將羊背在肩上，承擔耶穌基督的「甜蜜的負擔」。
紅色皮鞋（Red Leather Shoes）：數世紀以來多位教宗穿戴的紅色鞋履，其起源可追溯至初期教會與古羅馬帝國。紅色象徵耶穌的苦難與殉道者的鮮血。

教宗首次亮相的服裝不僅是傳統的延續，更承載着深厚的神學與象徵意義。每件服飾都反映教宗作為伯多祿繼承人的使命、權威，以及對基督的承諾，同時提醒信眾他作為聖伯多祿繼承人及教會領袖的角色。這些服飾的設計與顏色，從白色代表純潔到紅色象徵犧牲，均反映出信仰的核心價值：愛，以鼓勵信眾也要與教宗一起，效法基督的愛與服務的精神。