文：梁展熙博士（S.Th.D.）
於澳門聖若瑟大學教授聖經科目
在上一期，我們看到《創世紀．四章》想處理的是，似乎一直獨享母親偏愛的加音在別的地方卻得不到偏愛時，當他覺得天主——甚至人生——都是不公平的時候，他會怎樣做？今天，讓我們稍為偏重一下細節，先細看《聖經》中的文字到底說了甚麼。
大家應該都知道的，是亞伯爾的奉獻獲上主悅納了，但加音的偏偏卻沒有。事實上，《創．四》並未具體交代上主作這決定的因由，卻反而生動了描寫了加音的反應：「因此加音大怒，垂頭喪氣」（5節下；《思高》譯）。《思高》的確如實地翻譯了原句的大意，但細節方面恐怕原文還是要生動得多。容我先直接從原文英譯：「And it burns Cain very much, and his face fell.」；白話文直譯：「這使加音極度的怒火中燒，連他的表情都掛不住，掉了下來」；口語直譯：「呢件事將加音焫得好㷫＊，佢成塊面跌咗落嚟＊＊」【按＊：焫，粵拼「naat3」，《廣韻》《集韻》如劣切，有「點燃，焚燒」的意思】【按＊＊：意思基本上等同於：「佢塊面黑晒」】。
有見及此，上主勸誡加音說：「你為甚麼發怒？為甚麼垂頭喪氣？你若做得好，豈不也可仰起頭來？你若做得不好，罪惡就伏在你門前，企圖對付你，但你應制服它」（6–7節；《思高》譯）。某程度上，《思高》已盡力使譯文易懂；但事實上，這句話的原文複雜得很，甚至有可能已經在多個世代的口傳過程中因人為出錯而有所缺失【見：Clifford SJ & Murphy O.Carm, “Genesis” in NJBC, p.13§6.】。無論如何，我們分析聖經文字的，也只能『睇餸食飯』。第一部分相對簡單，上主是在直接回應加音的表現，所以祂不過是在用說話來重覆一次旁述剛剛告訴我們的：「這（事）為甚麼會使你怒火中燒？你為甚麼連表情都掛不住了，掉了下來？」（Why has it burnt you? Why have your face fallen?）（6節下）。
接下來才是真正複雜的地方。上主勸說的第二部分，也可分上下兩部分。先看第二部分上，英語直譯：「Is it not that if you will do well, [there is] elation?」＝「難道不是只要你做好，便有抬起〔頭來［的一天］〕嗎？」。這裏有幾點需要注意：一）按原文的文法，這裏的「做好」是未完成時態（imperfect aspect），所指的並不是過去發生了的事，而是尚未發生的事，大致上指的是現在和將來式；二）原文的結果分句（apodosis）只有一個單字，因此，無論如何在翻譯時我們都無可避免地要補上一些文字。我在大方括中所補的，是按上文下理推斷的動詞主詞；至於小方括中的，只是我按中文習慣而追加的，不喜歡的忽略便可。
至於上主勸說的第二部分下，其實按原文的行文，可以再分成兩部分。7節b’英直譯：「(And/but) if you will not do well, sin [is] crouching at your door.」＝「但只要你不（會）做好，罪便埋伏着在你的門那裏」。順帶一提，這裏的分詞「埋伏着」（crouching）也可作名詞用，即「埋伏者」（the croucher）。最後是7節b’’。這裏是原文最難直接翻譯的。先看英譯：「Its [= sin’s] desire is for you, but you should rule over it.」＝「它渴望的是你，但你要主宰／支配／控制它」。
簡言之，今天我們藉着回到原文，嘗試直譯創4:6–7：「這使加音極度的怒火中燒，連他的表情都掛不住，掉了下來。上主便對他說：『這（事）為甚麼會使你怒火中燒？你為甚麼連表情都掛不住了，掉了下來？難道不是只要你做好，便會有抬起〔頭來［的一天］〕嗎？但只要你不（會）做好，罪便埋伏着在你的門那裏。它渴望的是你，但你要主宰／支配／控制它』」。這解讀，尤其是最後的部分，與我們常見的確實有些少不同。但我必須要指出的是，這是不可迴避的。至於原因為何，在我們下週的解釋中便會一目了然。
待續
Follow
