文：一位參加者
第四站：西望洋山海崖聖母小堂及聖嘉俾厄爾會院
當日直接在主教山上集合，在聖堂內聽了講解，團友買了曲奇餅，寫好請代禱的意向，就一齊到下面露德聖母岩聽李太的介紹，大家聽着聽着，忽然李太問了一個問題，為甚麼在葡國人管理的地方不是恭奉花地瑪聖母的呢？當時很笨，不懂回答，因為大家都忽略了聖堂建造的時間，所以就是這樣，每一次參與，都有得著。其實兒時跟父親參與花地瑪聖母像出遊上主教山，感覺山上美麗又神秘，幻想聖堂內可能好像鐘樓駝俠戲內的情景，內部別有洞天，不過每次上來都是人山人海，也沒機會參觀其他地方，滿足不了好奇心！估不到今次疫情下上來朝聖也不例外，因為遇着有些人在拍結婚照，不免影響了彼此的氣氛。
最後一站轉移到聖嘉俾厄爾會院，由劉淑珍修女為我們作了一個總結，她以「心靈朝聖之旅，身不動而心動」為題，提醒我們只要全心全靈去和聖者相遇，就是以各種不同的方式與跟隨主耶穌基督的人相遇，她以教宗方濟各的說話，提醒我們朝聖首先是一個心靈皈依的旅程！是一項崇敬天主的行動，反映我們的生命就是一個旅程，我們最終的目的就是為走近「天主」。最後她以一個特別的方式，帶領我們心靈遊走「山西」汾河地帶上下四千年，認識了不同的傳教士，其中有印象的是高一志神父在絳州傳教15年，親手付洗八千餘人，被譽為山西開教宗徒。恩理格耶穌會士是康熙的恩師，皇上知道他去世後，更御筆嘉許賜「海隅之秀」匾額，他的棺木在三百多年後打開還見到白頭髮。
而絳州有一座被譽為中國四大天主教堂之一的哥德式教堂，是1937年由孔昭明監牧所建造。原來晉商因為做生意走出萬里茶道，也因而做了福傳工作，將對天主的敬拜從關外傳入關內。
而我印象最深刻的是致命者的血是教會的種子這部份，當中說及瑪利亞方濟各傳教修女會七位致命聖女。七位來自歐洲的修女在山西太原郊區，建立了第一所女修院，她們衝破地理環境、氣候、及語言等的障礙，克服種種困難，在哪裏負責一所約二百人的孤兒院，最後因為教難，在1900年7月9日，她們因為愛，慷慨就義，為了耶穌基督遭屠殺流血致命，她們在等待行刑時，跪着祈禱、互相擁抱、唱出讚頌天主的歌，然後分別步上刑場，被斬首至死，死後還被梟首示眾，後被棄屍。
不過更令人感動的是，屠殺事件後，在洞兒溝有一位神父去信給瑪利亞方濟各傳教會總院，請修會再派遣修女來服務，並且說明必須具備有之前致命修女的氣質，即要有心理準備為服務而犧牲，居然還有修女肯來，一位意大利修女雅松達，在1904年誓發終身聖願後，即被派往中國山西省、繼續前輩致命修女的服務，在廚房負責孤兒院膳食。謙遜與愛是她的標記，心想念着：無論大事或小事均為愛主愛人而作，她為我們平凡的基督徒作了一個良好的模範，雅松達修女在1905年4月7日逝世，死後三天之久，屋內外均瀰漫著香氣。逝世八年後開棺檢查，竟發現屍骸完整如生，據劉修女說，她曾與當時見證的一位主教會面，主教說開棺時看見雅松達修女的臉還是粉紅色的。還有當時見證聞過香氣的人也告訴給自己的後代，他的後人也為此事作證。雅松達修女後來於1954年列入真福品。到今天、劉修女說山西的福傳工作還是不斷，即使政府對教會有一些壓力措施，也未能阻止人們追求真理，追隨耶穌的決心。
感謝朝聖服務協會的服務，感謝劉修女的總結，讓我更確定朝聖的重要，日後要更努力向聖人們學習。盼望能夠天堂相會！
後記：參加了四個朝聖活動後，心裡有個想法，今年因全球新冠肺炎病毒影響，本澳一些學校也取消了一年一度的大旅行，如果劉淑珍修女可以到各學校帶領年青人，一起作這個與眾不同的遊走之旅就好了！
（全文完）
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