來自南蘇丹的信(2) 田默迪神父 親愛的朋友們: 在(今年)五月中、回(奧地利)國前給您們寫的共同信中我表達過(註一),我好像需要一段放鬆而跟這裡有某段距離的時間。這次放假我實際上大部分的時間都是跟我的姐妹和弟弟們與他們的家庭一起度過的。他們也照顧得我非常好。爬山的時間,不少次我單獨一個人在路上,也是這兩個月中很重要的部份。在走和觀看中的安靜為我很重要,當然也是大自然的美,無論天氣多美或山頂被灰暗的雲霧所掩蔽。跟聖言會會士們一起度過的時間也是寶貴的。其中我待在離我家不遠的小修院的時間扮演了一個特別重要的角色。我們一起舉行禮儀,而我也跟大家一起吃飯,其他時間我卻可以自己安排。這幾天為我變成類似「平日中的退省」。我慢慢能意識到平常在潛意識中所發酵的東西,甚至一些東西我也能記下來。這或許是這次假期最重要的事情中之一。
文:林文森神父 耶穌會士 路加福音 24:46-53 今天的讀經一和福音看似互相矛盾。福音中,耶穌的升天與復活發生在同一天,但宗徒大事錄卻說是在復活後的四十天;福音似乎也說,升天與復活是一氣呵成的,而宗徒大事錄的描述卻是兩個獨立事件。但我們不該從字面上解釋升天這件事,反而應該反省升天這件事背後的含意。耶穌升天是要強調復活的耶穌已經回到天父身邊,與天父同享光榮。簡單來說,耶穌已完成了他在人世間的使命。從這個角度來看,升天就是一種死亡的經驗,這是我們所有人都必須面對,而且不願意談論的。從人類的角度來說,「死亡的經驗」意味着生命的結束,所擁有的一切也都將消逝,這是人類害怕死亡的來源。我曾讀過一本書中提到,這也是有人自殺的原因之一(他們選擇在人生的高峰結束生命,因為他們害怕現在所有的成功,未來都將化為灰燼。)
(本報訊)「克賴頓模式生殖照護系統」是一項既能讓女性監察及管理婦科健康狀況,又是一項能協助夫婦處理生育問題的自然生育照護技術。該「系統」適合準婚、已婚及單身女性使用。為讓大眾對該「系統」全面認識,澳門天主教美滿家庭協進會暨加納中心分別於本年8/10、10/12星期五,下午7時在澳門教區中心地下活動室,舉辦「克賴頓模式生殖照護系統」簡介會,歡迎大家積極參與。詳情請參閱宣傳海報。