文:梁展熙 丙年常年期第廿一主日 禮儀在上星期讓我們反省過的主題——團體——在今天的讀經中繼續出現,但焦點略有不同。今天,讀經讓我們從三個角度來反思救恩,以及門徒之道在其中所擔當的角色。禮儀提醒我們,天主的救世恩寵是普世性的。這既是一份恩寵,也就吸引人們組成和加入團體之中;這團體並向外派遣門徒,去宣講救恩的喜訊。
(本報訊)鑒於嘉模堂區目前各台主日彌撒之間缺乏間隔的空間,實在不利教友的祈禱需要。經過兩個月的諮詢後,該堂教友達致共識,並得到黎主教的批准。堂區將於九月六日開始更改主日彌撒時間,其安排如下: 中文彌撒 早上八時四十五分 8:45 am 英文彌撒 早上十時正 10:00 am 葡文彌撒 早上十一時十五分 11:15 am
(中評社訊)台灣司法院大法官上週三(24日)禁止同性結婚違反「憲法」,天主教台灣地區主教團秘書長陳科神父週一(29日)接受內地傳媒訪問,表示「能做的都做了。」 由宗教團體組成的守護幸福家庭行動聯盟,近日表態反對「釋憲」的結果。陳科神父說,現在護家盟不知道該怎麼辦,他們一直希望從一個理性的方式,透過記者會表達訴求。但從現實體制上看,大法官「釋憲」的舉動已解釋了一切,代表了法律,說明不讓同性戀結婚是違憲。 陳科神父又說,他們該做的都做了,在此前,也找了立委、政治人物發聲、上街遊行等,但仍然不能打動大法官的決定,更不要提還在憲法架構下的公投,「社會的冷漠、媒體的輕描淡寫,反映出的是國家的體制出了問題,顯示出精神生活、價值觀、良心的偏差。」 至於教宗、教廷對此事的立場,陳科神父按個人的經驗表示,教廷不會對此事做出回應:「因現代社會世俗化超越宗教,普羅大眾對於物質、政治的認定是多過宗教的,所以教廷現在在面對同婚問題時,傾向於歸類到政治性問題,而非宗教性的問題。除非台灣否定天主,不然梵蒂岡會尊重民進黨政府決定。」