文:余寶珠 原是繁星原野(Campo de estrellas)的聖雅各伯墓地,因着隱修士貝拉尤(Pelayo)的發現、主教特奧德米羅(Teodomiro)的調查確認,告知加利西亞和阿斯圖里亞斯(Asturias)的統治者亞豐索二世(Alfonso II),他說道:「聖墓的存在向我們揭示了聖徒最為寶貴的財富,即他的聖骨……我們不斷的祈禱向西班牙的這位守護神表示敬意。」他步行前往瞻仰,且在墓地處蓋了教堂,亦宣布聖雅各伯為國土守護者。朝聖客開始增加,這個地方開始有人煙,居民也越來越多,人們把小教堂改成一個較大的主教座堂,規模也越來越宏偉高大,教堂附近開始有石頭建造的宮殿建築物、修道院、醫院、旅店、餐館等接待朝聖者的地方,這地方漸漸地從一個小鎮變成一個大城,越來越繁榮,它的名字從最早的Compostella「繁星原野(Campo de estrellas)」變成現在的聖地牙哥.德.孔波斯特拉城(Santiago de Compostela),意思是「繁星原野的聖雅各」。
文:Vitor Teixeira 譯: 余漢釗 如果我們要繼續談論西方教會大分裂,我們必須討論中世紀重要的宗教及精神的派別,他們可說是一腳踏在異端上,另一腳卻留在正統教會裡。他們萌芽於方濟各會這棵大樹,但掀起了中世紀後期最熾熱討論問題——神貧問題。他們高舉的旗幟就是福音和純正的聖經才是救贖的模式及生活的規範。方濟各會內的正統與精神派(Spirituales)及小小兄弟會(Fraticelli)之爭成為了埃可(Umberto Eco)小說《玫瑰之名》(Il nome della rosa) 的背景。