(梵蒂岡新聞網訊)下月一日為第五十三屆世界和平日,教宗方濟各為和平日撰寫文告,主題為「和平乃是希望的途徑:對話、修和與生態皈依」。他鼓勵眾人成為和平的工匠,向對話開放,既不排斥任何人,也不控制操縱,強調「若不盼望和平,和平就無法實現。」此外,我們也要走生態皈依的道路,「以新的目光看待生命」。
文:Vitor Teixeira 譯: 余漢釗 當波希米亞(位於今天捷克共和國大部分土地)國王瓦茨拉夫四世(Wenceslaus IV)的妹子安妮宮主(1366-94)於1382年嫁給英國國王里察二世之後,若翰威克里夫的理論便開始傳入該地。當地的一名學生揚胡斯(Jan Huss)便深受該學說所影響,特別是其現實哲學理論。受到威克里夫的神學著作的感染,他開始傾向於教會的改革。他的學說被稱為胡斯主義或胡斯教派(Hussismus),盛行於十五世紀初期,這是一種按照威克里夫學說而改成為適合波希米亞地區的宗教、社會及經濟環境的教派。而在胡斯死後,更轉為雙形派(Utraquismus)及稍後的激進的泰泊派(Taborismus)。
文:梁展熙 丙年天主聖三節 今天,禮儀為本日所選的讀經與本日的神學主題之間關係,跟平時的並不一樣。一般來說,是由當的讀經來構成當日的禮儀主題的;可是,今天,禮儀卻是基於今天的神學主題來選擇今天的讀經的。因此,我們必須從今天的禮儀主題出發,來解讀今天的讀經;反之不然。