（綜合報道）教宗方濟各4月1日復活主日早上於聖伯多祿大殿舉行彌撒，並指出天主向祂子民的宣布總是令人驚訝，就如門徒在耶穌復活後發現空墓時感到驚訝一樣。他又向信友們說，基督徒不應浪費時間去回應所賜予的福音。
教宗說：「天主的宣布總是令人驚訝的，因為我們的天主是一個充滿驚喜的天主。從救恩史的開始，自亞巴郎起、即天主說：『 去，起來並往我指給你的地方去（創12:1）』那一刻起，總是有驚喜接著而來。」
他續說：「天主不知道如何作一個不讓我們驚訝的宣布。天主不知道如何作一個不令人感到意外與驚訝的宣布；而這份驚喜會讓你心動，它觸動了你。它在你沒有期望過的時候發生。」
當說到《若望福音》中，婦女和門徒聽到有關空墓和耶穌復活的消息時，教宗頓時向在場參與彌撒的群眾，提出了一個問題：「你們呢？」
教宗促請基督徒撫心自問：「我呢？我的內心有否向天主的驚訝開放着？我們是否能夠［像婦女和門徒般］立即前往，還是說：『還是待明天才去』？」
在這簡短的講道中，教宗邀請全體信友默想自己對基督復活的態度，並要培養像婦女和門徒般對耶穌復活的希望。彌撒後，教宗在中午時分發表2018年復活節文告（Urbi et Orbi ），並降福羅馬及全世界。教宗在文告中，再次表明「基督的復活是世界的真正希望，這希望絕不令人失望。」
正如耶穌在麥子的比喻中預言過祂的死亡與復活，教宗指出「耶穌，天主播撒在地裡的麥粒被世界的罪殺死。祂雖在墳墓内停留了兩天，但祂的死亡完全涵蓋著天主愛的大能。這愛在第三天散播出來，在我們今天慶祝的日子，主基督的逾越節彰顯出來。」
他指，即使我們的歷史上有很多不公義和暴力的行為，但這粒麥子的力量到今天仍然結出果實。他又指出在現今的移民與難民、販毒、人口販賣和現代各種奴役的受害者中，這粒麥子仍然存有結出希望和尊嚴的果實之力量。
教宗又呼籲為世界和平的果實而祈禱，特別要為飽受煎熬的敘利亞祈禱，因為「其人民遭受沒有盡頭的戰爭摧殘。在今年復活節之際，願復活基督的光照耀所有政治和軍事領導人，好能立即終止正在進行的大屠殺，遵守人道法律，人道救援順利抵達我們有急需的弟兄姊妹們那裡，同時確保有適切的條件，幫助顛沛流離的人返回家園。」
此外，眼見這幾天在聖地所發生的暴力事件增加，教宗又呼籲為聖地、也門和整個中東地區祈禱：「使對話和互相尊重勝過分裂和暴力。我們基督內的弟兄姊妹常在那裡忍受不公平的對待及迫害，願他們成為復活主以及以善勝惡的光明見證人。」
他亦不忘為那些「渴望度一種更有尊嚴生活的人祈求希望的果實，尤其是非洲大陸那些深受饑荒、內戰和恐怖襲擊所折磨的地區。願復活主的平安治療在南蘇丹的創傷，開啓人心前去對話和彼此了解。」
此外，教宗又為朝鮮半島的和平對話、烏克蘭人道主義援助的果實而祈禱，祈願能促進人民急需的人道舉措。對於嚴重通漲的委內瑞拉，教宗指當地人民在自己國家內卻度著一種「異鄉」的生活：「願該國藉著主耶穌復活的大能找到公正、平和及人道的方式，好能儘快走出那糾纏著她的政治和人道危機，那些被迫離鄉背井的子女受到接納和協助。」
在這份文告中，又為那些因為戰爭而失去讀書學習機會的兒童祈禱，他在成長時期看不到希望，而且缺乏教育和醫療照顧；亦為那些被自私文化所丟棄的長者祈禱，因為他們被視為「無生產力」者而遭到遺棄。
教宗最後以天使向婦女們發問的問題作總結：「那一句趕到墳墓前的婦女所說的話，也就是對我們說的：『你們為甚麼在死人中找活人呢？祂不在這裡了，祂已復活了（路24:5-6）。』」
他解釋，死亡、孤獨和恐懼並非最後的結局，只有天主能宣佈的話，才能超越它們，這話就是「復活」（參閱：教宗若望保祿二世，《十字苦路》結語，2003年4月18日）他續指，藉著天主的愛，「它為我們驅逐邪惡，滌除罪過，使墮落者痛心悔改，給憂苦者帶來了喜樂；它消除仇恨，克服了罪惡的勢力，帶來真正的和平，並使天地共融。」
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