文：余佩嬋
澳門華語聖母軍勝利之后成年區團每年的7、8月期間都會舉辦戶外活動，目的為使團員彼此認識，也為加強團結的精神。2025年是天主教會的禧年，因此，本區團參與由澳門天主教文化協會特別推出的禧年朝聖活動「希望的朝聖者:澳門聖髑之旅」。
在7月和8月期間分別會有不同聖母軍支團進行「澳門聖髑之旅」朝聖活動。這是新的嘗試，有別於以往由區團統籌舉辦的戶外活動，參與者不僅樂在其中，更能獲得信仰上的啟發。參加「澳門聖髑之旅」的團員按照朝聖手冊的指示，大家以徒步朝聖方式，走訪本澳四間擁有聖人聖髑的聖堂，藉著默想聖人對基督無畏的見證，及如何在苦難中堅守希望，效法他們成為「希望的朝聖者」。
7月23日天氣清涼，經過了颱風「韋帕」的洗禮，氣溫稍微緩降，花地瑪聖母軍支團在神師李德強神父帶領下，以徒步的方式走訪本澳四間聖堂進行「澳門聖髑之旅」。10位團員於上午9:30齊集聖老楞佐堂，以誦唸「禧年禱文、信經、天主經、聖母經、聖三光榮經」等祈禱經文揭開活動的序幕。同時還參觀該堂的聖老楞佐聖髑，了解聖人的生平事蹟。
第二站便步行上聖若瑟修院聖堂，眾人沿著54級的石樓梯拾級而上。聖堂擁有濃厚巴洛克建築特色，氣派宏偉，最好的留念莫過於眾人站在石樓梯上拍下它的宏偉建築外貌。該堂已於2005年被列入世界文化遺產名錄。其後團員進入該堂參觀並虔誠於聖方濟各沙勿略的聖髑前祈禱。這處安放的聖髑是聖人的手臂骨，由華迪高主教於1619年從印度果亞送往日本，後送到澳門並安放於大三巴聖保祿學院天主之母教堂內，讓人瞻仰有兩百年之久。到1835年大火後，曾先後安放於聖安多尼堂、主教座堂、聖若瑟修院小堂內，長達一個世紀。聖方濟各沙勿略為遠東教區傳教的領航者，他的聖觸存放於三個地方:果亞(全屍)、羅馬(腳趾骨)、澳門(手臂骨)。
第三站到達聖安多尼堂，聖安多尼是葡人之婚姻主保，因而婚配聖事多選在此堂舉行。另因多數新娘手持鮮花行禮，鮮花佈滿聖堂，花王堂之稱日漸流行。側堂內供奉著韓國第一位神父聖金大建的聖髑，他是由韓國教友送往澳門學習神學的青年，及後成為韓國的首位司鐸，一生奉獻於建立韓國教會，至1846年在韓國被斬首，方年25歲。1984年由教宗聖若望保祿二世冊封為聖人，成為韓國天主教會的主保聖人。此外，該堂也保存聖瑪大肋納嘉諾撒的聖髑。她是嘉諾撒仁愛女修會會祖，1808年於韋羅那建立嘉諾撒仁愛女修會。修會專注教育、慈善及福傳的工作，特別關懷貧苦兒童及女性。其精神迅速傳播至世界各地，影響甚大。
最後一站到達聖母誕辰主教座堂，堂內主要的聖髑有「十字架聖木」「聖方濟各及聖雅仙達」「聖伯多祿及聖保祿宗徒」。在眾多聖髑中，耶穌被釘十字架的「十字架聖木」，其地位超越所有其他聖髑或聖像，基督信徒應須在「十字架聖木」下跪。光榮十字聖架慶日也是唯一被列入羅馬禮儀日曆的慶日，於每年9月14日慶祝。右側中殿的慈悲小堂內，祭壇上聖髑盒內就放著一小塊這珍貴的「十字架聖木」碎片聖髑。團員在此聖髑前的小祭台下拍照留念，並接受李神父的降福。讓我們感受此次朝聖之旅特別經驗心靈的喜樂，透過敬禮聖髑，了解聖人的故事。希望藉以聖人的芳表，回應福音的精神，也是聖母軍的精神。
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