文：柴浩東神父
耶穌聖心司鐸會
乙年常年期第廿九主日
在過去幾個主日的禮儀中，讓我們看到這個世界的邏輯與天主的邏輯完全不同。為了不讓人懷疑這一點，耶穌三次重複說着自己要到耶穌撒冷去受苦、被釘在十字架上、第三天復活（參閱若8:31；9:31；10-33-34）。即使這些話都十分清楚和明確，但在今天的福音中，我們看到若望和雅各伯堅持要求耶穌，好賜他們在光榮中能坐在耶穌的左右。能在天主的國度中，賞賜他們顯赫的地位（10:36-37）。另外十個門徒對此感到憤怒（10:41）。這當然不是因為他們不明白主的意思，而是因為他們二人想得到特別的好處或榮耀。耶穌等待適當的時機，耐心地提醒他們，天主的國並不會帶來人性上、各種關係上的獎賞和利益。
門徒們甘願放棄一切，跟隨耶穌，固然不是壞人；因為能作出如此的決定，當然是出於好意。以伯多祿為例，他捨棄捕漁的工作、財產、妻子和兒女（參谷10:29-30）。然而，即使如此，他和他的同伴仍然堅持跟隨主耶穌，但仍然出現對人性利益的慾念。這讓我們得出一個結論：即使是最親近天主的人，心中也根深蒂固地存在着不好的意向，所以我們都需要奮鬥。聖本篤意識到這一點，說我們生命中最大的鬥爭，就是必需克服存於我們內心的惡。
我們該如何克服若望和雅各伯這些行為的傾向？答案就在今天的福音中，而我們需要作出了解。因為作了好事而要求天主賞賜我們，作為報答；從表面上看來，好像十分公平，但事實上我們只是將天主視為我們自己的僕人，是以自我為中心的愛。
就如聖十字若望及聖女大德蘭等的偉大的基督徒，他們都十分明白這一點。就在這位赤足加爾默羅男修會的會祖在著作《攀登加爾默羅山》中表示，到達天國最安全及快捷的途徑就是虛無之路：沒有虛榮、沒有自私，沒有競爭和沒有依戀。
聖女小德蘭亦是加爾默羅會士，她教導我們聖德可以透過沿着「神嬰小道」而獲得。她時常形容她與上主的關係就像一個小球，可以隨祂所想地扔出去。她表示希望在最後的位置，因沒有人會與她爭奪。這些在現時可能會視為過時的想法讓她被尊為教會聖師。有些人可能會質疑聖女小德蘭一生只有24歲，而且超過一半的人生在修院內，怎麼能與聖奧思定及聖多瑪斯．阿奎納有着同樣的名銜。我們可以在1997年、教宗聖若望保祿二世封聖女為「愛德聖師」的彌撒中得到答案。教宗在講道中提到，聖女被尊為教會聖師，全因她憑自己的能力，以「神嬰小道」去重新發現基督信仰的核心，就是真正的愛。
我們除了要真正清楚地去了解基督信仰外，我們還要去認真檢視，能真正感動我們、讓我們渴望回報、認可及顯赫的根源。有時候，這與我們過於擔心他人對自己的看法有關。擺脫這些依戀就好像重生一樣，好像切斷阻礙我們做回自己的臍帶。例如聖女小德蘭就是經歷了不少痛苦，及後才能獲得這種自由。這發生在她成熟的時候，她向自己說：「我就是天主想像中的我。」在這句話中，她知道關於她的真相，不是來自他人想要、如何想像或如何說她，而是在這位真正認識她的天主心中。我們需評估他人對我們的看法，這有助我們更了解自己。但是只有天主真正了解我們，只有祂能進入我們的靈魂深處。只有祂能給我們永生及真正的幸福。如果我們都相信這一切，我們不需要再爭取任何的認可和回報。我們必需將我們的生命奉獻給祈禱和為他人服務，這是完全出自對上主的愛。作為回報，我們只需相信「耶穌不會以惡報對待熱情招待祂的人。」（聖女小德蘭）就讓我們祈求恩寵去明白跟隨耶穌的意義。這帶給我們平安和不必要的失望。
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