文：羅芷芬
竹灣聖若瑟靜院
原是稅吏長的匝凱因要看看耶穌，攀上了一棵野桑樹。耶穌經過，抬頭一看，主動對他說：「匝凱，你快下來！因為我今天必須住在你家中」（路19:5）。參與個人指導避靜的阿韓於基督君王節前幾天首次來靜院「要看看耶穌」（路19:4）。到底，他有沒有如匝凱一樣獲得「救恩」(路19:9)？
住在靜院的數晚，天朗氣清。阿韓在大自然中直接地感受到天主的美善。他說：「最令我深刻的是夜空、月亮、星星、針松和大地。它們全是天主的創造，為人類提供了一個美好的家園。我呼吸到新鮮的空氣，多麽幸運！一切在天主的愛下自然運作，可惜的是，人卻破壞了生態和生命，令世界陷於混亂。我和普世的人類也承受着極端天氣帶來的惡果。我內心也像受破壞的地球，一部份扭曲了，很需要天主重整我內在生命。」
在避靜中，天主聖言成為阿韓的心靈食糧，他每吞下多些，他對自己和天主的認識多些。他回憶道：「透過聖言的光，我逐步了解自己的狀態，令我知道如何調整。默觀瑪竇福音第21章時，看到耶穌驅趕聖殿內的商人，掃走桌子上的貨品，然後平靜地進入聖殿祈禱。耶穌的行動令我當頭棒喝！我的『殿宇』其實充斥着很多表面和膚淺的東西，自己營營役役的生活方式令我疲累！難怪耶穌這麽心痛！默觀耶穌平靜地進入聖殿祈禱的那個鏡頭，我感覺到，祂邀請我深入地去照顧自己的祈禱生活。」
同一日，瑪竇福音第27章描述耶穌受鞭打的片段十分觸動他。阿韓說：「耶穌受鞭打後，就送上十字架的路。我進入福音場景時，我看到除了耶穌受鞭打，我自己也鞭打着自己，周身傷痕。我看到因着原生家庭對我的要求，一直以來對自己頗苛刻。身體常常繃緊，有些部位經常疼痛。在天主聖神引領下，天主邀請我去留意自己的需要。行到人生這個階段，我明白到不需要機械式犧牲自己去愛人。關顧自己之餘，又能在自由中愛家人。『愛得自由』這四字是天主給我的金句。」
聖言為阿韓不只是「步履前的靈燈」(詠119:105)，更是他與主同行的「牧杖和短棒」，為他帶來「安慰舒暢」（詠23:4。他描述避靜最後一晚的經驗，當時他感到內心的陰影走出來。奇妙地，靈修陪伴者當天準備聖詠23給他祈禱。在充足的資源下，他反覆誦唸第4節：「縱使我應走過陰森的幽谷，我不怕凶險，因你與我同在。」慢慢，內心穩定下來，他說：「主是我的牧者，我好像羊仔跟着祂，受到祂保護。而祂用牧杖和短棒引路，給予我平安和支持。能在聖言中找到生命，真的很感恩！『聖言成了血肉，寄居在我們中間。』（若1:14）」
阿韓與聖言的互動加深了他與耶穌的關係。他說：「我到後山花園散步時，與兩個聖像相遇。我好像那位在福音中患血漏病的婦人，想摸摸耶穌的衣服繸頭。聖路加形容『她的血漏立刻就止住了。』（路8:44）當時的我知道與耶穌的距離有點遠，但又想拉近多些，便試試摸摸耶穌聖像的手。初時有些怕，很快出現了一種由心而來的温暖感覺。物理上是沒有可能的，因聖像用石塊做的，但那温暖感很令我感動。我首次感到耶穌的温馨，祂不是那位高高在上的主，而是坐在我旁的兄長。祂邀請我如兄弟般傾談，這份生命的交流正是我的渴望和需要！」
耶穌對匝凱說：「今天救恩臨到了這一家，……因為人子來，是為尋找及拯救迷失了的人。」（路19:9-10）主，感謝祢恩賜阿韓平安、喜悅和創造力的果實，讓他在避靜中如匝凱一樣體驗到祢的救恩。
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