文:高凡濤神父(Fr Fausto Gomez, OP)
我們基督宗教論及救恩的普世性:天主希望全人類的得救,而耶穌基督為所有人的救贖而死亡。
有人問耶穌,說:「主,得救的人果然不多嗎?」耶穌間接地回答:「你們竭力由窄門而入罷!因為將來有許多人,我告訴你們:要想進去,而不得入。」(路13:22-24;參閱瑪7, 13)在前往耶路撒冷被釘十字架的路上,耶穌宣講「天國臨近了」(瑪4:17;參閱谷1:14)。天國就是以天主的恩寵和天主的愛,臨在於我們內;並以正義、和平和受造完整的一切工作,在我們外;又在我們跟前,天主每一天都來到我們的生活中,尤其是我們臨終及今世的終結之時:天主希望我們每一個人都能進入天國,然而,天國的門是窄的,雖然「被召的人多,被選的人少」(瑪22:14)。
我們都會得救嗎?只有天主才知道。然而,事實也有可能逆轉!主耶穌自己也提到,無法進入天國的可能性:「凡是好樹都結好果子,而壞樹都結壞果子」,而且「凡不結好果子的樹,必要砍倒,投入火中。」(瑪7:17, 19)
進入窄門時可能遇到的障礙
(一)那些經常祈禱——包括行善——卻不遵從天主旨意的人(參閱瑪7:25):「不是凡向我說『說啊!主啊!』的人,就能進天國;而是那承行我在天之父旨意的人,纔能進入天國。」(瑪7:21)
(二)那些與耶穌同吃同喝,卻不與他人分享的人;對此,耶穌會對他們說:「我不認識你們是哪裡的;你們這些作惡的人,都離開我去罷!」(路13:26-27;參閱7:21-23)他們吃了生命之糧,卻明顯地沒有與其他人分享,並以愛服務他們。
(三)還有人會說:「主啊,我們聽從了祢的教導」;但主耶穌則告訴他們:「凡聽了我這些話而不實行的,就好像一個愚昧人。」(瑪7:26)
(四)另一個可能性:那些沒有與窮人和有需要幫助的人分享。耶穌說:「可咒罵的,離開我,到那給魔么和牠的使者預備的永火裡去罷!因為我餓了,你們沒有給我吃的;我渴了,你們沒有給我喝的;我作客,你們沒有收留我;我赤身露體,你們沒有給我穿;我患病或在監裡,你們沒有來探望我。」你們從來沒有關顧我;所以,「凡你們沒有給這些最小中的一個做的,便是沒有給我做。」(瑪25:41-45)
我們能肯定的一件事:沒有人會對天主說,「主啊,祢對我的幫助不足夠。」天主對我們的幫助,肯定比我們所需的還要多。祂總為我們提供所需的恩寵,讓我們行善、抵抗惡行和得救;但一般而言,祂並不強迫我們要與祂合作,因為祂尊重所賜予我們的自由。
我們能進入窄門的機率
(一)我們實踐我們充滿希望的基督信仰:我們跟隨耶穌,祂是通往天國的唯一道路;也就是說,我們肖似祂的生活,實踐祂的教導,至少最基本的(我們都是罪人)。
(二)我們見證基督徒的愛(或愛德,也就是全德的聯繫、所有德行中的德行),為基督的生活以愛為中心,這種愛意味着愛天主、愛近人、愛我們自己、愛一切受造物,即:負責地愛護我們共同的家園。愛,或愛德(天主在我們內的愛)是普世性的、不是選擇性的,因此也包括我們的敵人,是真正真實的、公義的和自由的。
(三)我們愛所有人,因此我們需要尊重並推廣人類(所有人)的尊嚴與基本人權,首先的是生命、生存的權利。因此,從受孕(反墮胎)到自然死亡(反安樂死和死刑),以及在生與死之間(每人都享有尊嚴的生命),人的生命都應受到尊重。
(四)我們愛所有鄰人,原則上那些最有需要的人(貧窮人、病患者、被邊緣化的人),因為這是人類的善舉,特別是因為耶穌對他們和世界上所有被遺棄的人,實踐了愛:博愛(普世性的愛)和偏愛(優先的選擇)。
(五)我們背負着個人的十字架,去跟隨基督。跟隨耶穌,必須包括祂的十字苦路。記着耶穌的話:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背着自己的十字架來跟隨我。」(瑪16:24)十字架是我們脆弱的塵世生活的一部分。如果我們有耐性地、滿懷希望地、出於愛地背負個人的十字架,十字架就會變得柔和,甚至——就像聖人一樣——變得喜樂。此外,愛近人也需要按我們各自的能力,幫助我們身邊的人背負他們沉重的十字架。
主,得救的人果然不多嗎?
我們的信德告訴我們,人死後有三種不同的境界:天國、煉獄或地獄。我們希望去天國「與基督同在」;也渴望與那些「在天主的恩寵和友誼中過世」、不需繼續煉淨的聖人們同在(參閱《天主教教理》1023至1029條)。與那些在恩寵和與天主的友誼中過世的人一樣,我們在進入天國時也會途經煉獄(參閱《天主教教理》1030至1032條)地獄又如何呢?我們的信德、我們教會的教義,肯定了地獄的存在;地獄意味着「將自己排除與天主和真福者的共融之外[即:因在大罪中過世時沒有悔意,沒有接受天主的慈愛]」(《天主教教理》1033;參閱Ib. 1033-1037)。然而,若一個人在人生最後一口氣前,仍願意與天主的恩典與慈愛合作,煉獄和天國都是有可能的,而天主的恩寵和愛是隨時可得的。
跟隨耶穌(跟隨祂滿懷慈悲與寬恕的愛)困難嗎?是的,是很困難的。單靠我們自己的能力,是不能做到的:我們是天主的乞丐,軟弱和脆弱的。所以,我們要去找那些能夠幫助我們,也最願意幫助我們的人。首先,我們要祈禱:向我們的天主聖父,透過祂的聖子、我們的救主耶穌基督,並在我們的護慰者聖神內祈禱。我們每天都祈求仁慈的主賜予日用的食糧,也就是我們每天所需的恩寵,使我們忠實地,而且滿懷希望、愛和喜樂地生活。此外,我們遇向耶穌的母親,也是我們的母親瑪利亞祈求,她是我們在耶穌跟前最佳的轉禱者。我們也向大聖若瑟和各自敬禮的聖人尋求幫助。「教會懇求天主的仁慈,祂並不願意『任何人喪亡,只願眾人回心轉意』(伯後 3:9)。」(《天主教教理》1037)
克羅岱爾(Paul Claudel)的舞台劇《聖母領報》非常精彩。劇中的主角韋奧蘭(Violaine)是一位雙目失明的美麗少女,她純潔、天真,完完全全信靠天主。有一天,韋奧蘭吻了一名痲瘋病人,結果自己也染有痲瘋病,但她認為這是一個恩典。她的唯一姐姐瑪拉(Mara)已婚,但並不幸福快樂。有天,姐姐問她說:「你確定自己得救了嗎?」韋奧蘭答道:「我是祂的[天主的]美善。」
你會得救嗎?我會被救贖嗎?其實,我們不必憂慮這個問題,因為我們都在一雙美善的手中:在天主聖父仁慈的手中!