文：孔維仁神父
耶穌聖心金邦尼傳教會
甲年耶穌升天節
在青洲伯大尼安老院的小聖堂，有一幅由墨西哥藝術家Francisco Borboa的彩色畫作。畫作中央，是復活的基督，同行的還有一對年老的夫妻。由於他們年事已高，基督攙扶着、給他們支持。在耶穌身後，有一個日落，這個下落的太陽代表着安老院許多長者的存生和精神。但這個日落並不是他們的終點，又因太陽在背後：基督就是初初升起的太陽，為他們打開了新的視野與新的未來。畫作的意思十分明顯：基督在我們的人生旅程中陪伴着我們，特別是在人生的最後階段，也在我們最脆弱、最需要幫助的時候。
本主日我們慶祝耶穌升天節。伯大尼安老院的畫作，正正揭示了這個奧秘的意義：「只靠自己本性的力量，人類將不能到達『父的家裡』（若14:2），不能獲得生命和天主的幸福。唯有基督能給人打開這條門徑，『給予我們堅強信心，凡是首領和本原所在之處，我們作祂肢體的，也要與祂結合在同一的光榮中』。」（《天主教教理》661）尤其是在困難時或當我們感到軟弱時，我們都需要有人為我們開路，並在前進的道路上支持我們。
在本主日福音（瑪28:16-20）中，耶穌在最後一句這樣說：「我同你們天天在一起，直到今世的終結。」耶穌這些令人安心的說話，也是《瑪竇福音》最後的一句話；同樣，在同一部福音的第一章，記載耶穌被稱是「厄瑪奴耳」，即「天主與我們同在」（瑪1:23）。瑪竇記述耶穌生平的首句和最後一句的話，均強調了基督在我們生命各時期中時刻臨在，並一步一步地陪伴我們到達最終的目的地。
但是，我們如何感受到基督臨在於我們當中呢？《天主教教理》解釋：「『那已死、或更好說已復活，現今在天主右邊，代我們轉求的基督耶穌』（羅8:34），以不同的方式臨現於祂的教會內：在祂的聖言中，在教會的祈禱中，因為『哪裡有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間』（瑪18:20）；在貧窮、病弱和被囚禁的人當中（瑪25:31-46）；在祂所建立的聖事中，在彌撒聖祭中，並在聖職人員身上。但『最高峰，是祂臨現於感恩（聖體）聖事的餅酒形下』。」（《天主教教理》1373）
在伯大尼安老院服務的修女，以及在城市其他社福機構工作、來自不同修會的修女，同樣認真遵從《教理》中的教導，特別有關聖體聖事一環；但是，她們也特別關顧在窮人、病患、囚犯身上復活基督的臨在；這些人，也就是經常被我們忽視的人。耶穌也對門徒說過：「你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」（瑪25:40）每當我們為窮人、病患或囚犯服務時，我們就像為耶穌服務。
但我要補充另一個方面。在我上述提及的畫作中，畫家還在耶穌身旁繪畫了另外兩名修女，一個推着輪椅，一個與跟隨耶穌的長者一起。這就是重點：安老院的院友經常透過修女的關懷，來體驗基督的臨在，她們的言行和祈禱均指向耶穌。這就是耶穌升天後願意臨於塵世的方式。老師、護士、文員或清潔工，也該如此；所有的職業都是一種服務。
在回到天主聖父之前，基督有力地將基督帶給他人的使命，託付給祂的奧體：教會。這項偉大的使命啟迪了這個現實：「天上地下的一切權柄都交給了我，所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。」（瑪28:18-20）基督邀請我們、祂的門徒，去繼續完成祂的使命，繼續在這世界中實踐祂的臨在，正如祂在我們中間一樣。門徒心中的疑惑，加上許多其他的軟弱和缺點，並沒有阻止基督將這個使命託付給我們。
有時候，我們會覺得基督的託付是一項巨大的責任，甚至是超出我們能力的一個負擔。事實上，這是一個恩寵、一個榮耀，好能讓我們的生活、工作和人際關係更有意義，並與永生聯繫在一起。
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