（本報訊）人們面對誕生時，感到喜悅；面對死亡時，則感到哀傷。在天主教的信仰中，死亡是進入永恆生命的開始，怎樣可以有效地把這個福音傳遞給喪親者的家屬及朋友呢？又如何讓他們坦然走過這段死陰的幽谷呢？
澳門教區生命委員會將於6月10日（六）假教區中心地下禮堂舉辦繪本共讀．培訓工作坊。該活動以天主教信仰為基礎，透過繪本共讀，培訓教友更有效地陪伴面對親友逝世及各種失落的人士，讓他們學習坦然面對與接納喪失，及懷著希望、計劃將來。分享會詳情如下:
繪本共讀．培訓工作坊
活動日期：2023年6月10日（星期六）
活動時間：10:00-13:00、14:30-17:30（共6小時）
活動地點：教區中心地下禮堂（澳門美麗街5號）
活動內容：繪本共讀（有一天、獾的禮物）、分享及祈禱
培訓導師﹕梁敬之先生
活動對象：有興趣教友
活動費用：澳門幣$280.00（已包含兩本繪本）
報名方式：請掃QR CODE進行報名
截止報名日期﹕6月3日（名額有限，報完即止）
如對是次活動有任何垂詢，請與本委員會辦公室周小姐聯絡，電話28921139。
（梵蒂岡新聞網訊）聖座禮儀及聖事部公布法令，將洛雷托童貞榮福瑪利亞朝聖地紀念日列入《羅馬禮儀通用日曆》，並可選擇性地予以慶祝。 教宗方濟各決定，將洛雷托童貞榮福瑪利亞朝聖地紀念日列入《羅馬禮儀通用日曆》，並於每年12月10日該朝聖地節日當天可選擇性地予以慶祝。
葉釗強 心理及靈修工作者 天主眼中完整的人 從甚麼時候開始天主視我們為完整的人呢？教會清楚並毫不猶疑地指出胎兒就在成孕那一刻開始，他已具備天父賦予人完整的一切，天主在那一刻把祂神聖的生命吹向我們之內（創2:7），從受孕那刻開始，都有着生命的權利和身體完整的權利，也分享着衪永恒的神體（若10:34），意味着衪和我們擁有同樣靈魂個體。而不是世人所算的幾多週才是人的法律定義（耶1:5） 。 天主的愛情肖像完全印在胎兒的靈魂中，天人合一的愛情結晶，展現天主最美妙的奧蹟-生命。母親懷着來自天上最神妙奧蹟，自受孕那刻開始母親形影不離地與胎兒相處，身體不斷發生變化，從體態到荷爾蒙的改變，母親都在全力以赴地準備胎兒到世上來。胎兒在母腹成長的不同階段，都能回應母親的關懷與溝通，包括聽到悅耳的音樂聲、母親深情的對話，甚至父母親的邀請與胎中兒女一起的祈禱的經驗，胎兒都能一一回應。我們不難明白，母親的情感和關注早已與腹中的胎兒連繫得難分難離。 我們不難明白，為何母親不幸失胎後，他們的精神為何受創。目前已有不少研究指出失胎對父母親都能帶來不同程度的創傷，乃是未經感受的人所難以明白的。 教會關懷 瓜達露比聖母通過懷孕的肖像和眼裡對父母親和家庭的關懷，直接有力地告訴我們，她重視生命重視母腹懷裡的胎兒，那怕小生命存在了多少天，在她眼裡同樣得到愛情，這份宗教情懷也推動着教會關心在世的父母親和他們的小生命，讓世人認真地對待每一個從天主而來的生命，尤其是在母腹中無抵抗力的小生命。有時候嬰兒提早回到天父懷中，教會不獨照顧父母親的心靈創傷，同時也呈露對胎兒生命的尊重。因為我們對小生命的尊重，可以為世人帶來正確態度對待生命（詠36:10），為父母親來說，小生命能夠呈獻給天父手裡，可以大大減輕其傷痛的週期，心靈也得到安慰，期盼着穿越傷痛之後，一家人能與生命之源的天父結合為一。也許，因為小生命從未曾犯過罪，他們天天俯伏在天父前面，凝視着天父的面龐，細數着父母親的愛，為父母親天天在天父前代禱。 同行者 教會之內仍不乏有相同經驗的夫婦，他們的經歷成為關懷他人的動力， 自身的傷痛被治療的經驗，往往成為日後服務他人時的良藥，發揮人與人之間的「仁愛」精神，仍是同行者享受着天主臨在的愛情時刻，聖經也說過：「你們彼此相愛，我就在你們中間」（若13:34-35）。 一如教會經常鼓勵的：「我們不要讓旅途中的兄弟姊妹感到孤單而灰心頹喪。」 同行者能夠身同感受夫婦們情感部份的傷痛，無論身心都極具同感，他們本身的經歷成為進入他人心裡最佳的良葯。並且能更有耐性地去聆聽，走近傷處，呈露我們的憐憫心。 教會需要同行者的心 福音中介紹一位撒瑪黎雅人對受傷的人伸出援手的故事。耶穌非常讚賞這位撒瑪黎雅人超越種族的阻隔，以真誠及憐憫之心接待一個素未謀面的路人。（路10:25-37）今日的教會，耶穌同樣渴望更多生命的「同行者」，好關懷出現在我們身邊需要關懷的人。愛有時候不一定要驚天動地，或許只是需要願意踏前一步，就像撒瑪黎雅人簡單地用心來愛，用雙手來實踐。 當然今日教會的「同行者」，若能有合適的學習，做起事來也就能得心應手。尤其是為「生命」的服務，我們更該以尊重和合適的態度來服務。信仰常常告訴我們「生命真的能夠影響生命」，因為耶穌同樣地用「生命」來傳佈衪的福音。 澳門教區生命委員會供稿 若您曾有失胎經驗，請掃瞄以下QRCODE填寫『「小天使」爸媽愛你』問卷，給予我們寶貴的意見及建議。
文：區成賢神父 譯：張雅儀修女 從天主教會歷史的開始，耶穌已證明「我們」的教會的確是祂的教會。任何與耶穌和祂的福音訓導有偏離的就是異端。我們新約聖經的重要部份是迫害基督徒的掃祿歸化成為宗徒保祿。這是耶穌親自進行的而不是依賴祂剛建立的宗徒而來的教會。
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