文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez, OP）
譯：郭宜芳
看來，我們的祈禱似乎沒有那麼有幫助，也不能使我們更好地成為耶穌的門徒。為何這樣呢？ 也許，我們不遵循指引！耶穌告訴我們，不要像那些願被人看見和喝彩的偽君子那般祈禱（參閱瑪 6:5）；不要像那些在天主前嘮嘮叨叨、以為只要多言便可獲垂允（參閱瑪6:7）。我們按照耶穌的教導祈禱：「我們在天的父！願你的名被尊為聖⋯⋯」（瑪6::9-15）。
作為基督宗教聖傳的代表，（一世紀至八世紀的）教會教父們有力地談論了補贖的三種經典表達方式：祈禱、守齋和善工。聖伯鐸金言（St. Peter Chrysologus）寫道：「祈禱、憐憫和守齋只構成一件事，它們彼此促進。守齋是祈禱的靈魂，而憐憫是守齋的命脈……三者彼此不能分開。所以，如欲祈禱，請守齋；如欲守齋，請施予憐憫；如欲祈求能被俯允，先細聽他人的意願與請求。」聖人又補充，祈禱、守齋和施捨是「三重的祈禱」。我們記得，完整的施捨也包括精神上的施捨，即：寬恕他人，經常寬恕別人！
沒有時間祈禱？在這一點上，總有人會利用這「論據」作為不祈禱的藉口。這裡最重的並不是數量——長時間的祈禱——而是質素：與主一起具質素的時間。祈禱的時間是寧靜、休閑的時間。我們都該認真對待耶穌對門徒所說的話：「你們來，私下到荒野的地方去休息一會兒！」我們不會忘記天主也「曾需要」休息：「天主祝福了第七天⋯⋯天主停止了他所行的一切創造工作。」（創世紀2:2）。
我們從來離不開祈禱。只有在愛的緊急情況下！美國一位已故的若瑟．伯納定（Joseph Louis Bernardin）樞機曾說：「耶穌的工作有時候會干擾祂自己的睡眠，但祂的祈禱從不會被干擾。」（《平安的禮物》）而聖女大德蘭則建議我們：「永不離開祈禱；祈禱的人總會找到彌補的方法」；「祈禱是通往天國的王道」；沒有祈禱的生活，便是「迷失」的生活，然而堅持祈禱的生活為魔鬼是「迷失」的，牠不會找到堅持祈禱的生命。我們能說，祈禱將天國（永恆的生命：永遠及無窮）和地上（一切都是虛無，塵世生活是空虛的，人類生命是短暫的，猶如差勁客棧的黑夜）的靈魂聯繫起來。祈禱是通往熱愛天主的道路：祈禱的人是「愛的忠僕」。
我們總是祈禱。我們都是神學的人：信德祈禱，望德祈禱，以及愛德祈禱。我們都是罪人：我們懇求天主的寬恕。祈禱引領我們作補贖；而補贖的美德，引領我們到修和（告解）聖事。祈禱是淨化自己、改變自己、更新自己，以及忠於自己聖召的最佳方式。因此，我們要堅持祈禱，特別是我們經歷生命的沙漠時。
祈禱引領我們踏上個人及團體上的改變。在社會中，有許多錯誤的事情；以及（也許）在我們個人及團體的生活中，也有許多錯誤。我們可以要求別人改變； 但是，除非我們改變，否則我們不能真正期待他人的改變。 伊斯蘭教蘇菲派的一個神秘主義故事：一名男子每晚祈禱：「天主使我成為改變世界的革命者」，但甚麼改變也沒有！作為一個成年人，他祈求：「幫助我、改變我的家庭及那些周圍的人」，同樣沒有改變。待他成為一個更成熟的人，他祈禱說：「天主，幫助我改變自己。」直到那時，他才開始改變自己、改變家人和身邊的人，從而再改變世界。
這就是榮休教宗本篤十六世如何形容他的祈禱生活：「我總是首先向主耶穌祈禱，因為純粹好像老相識、自然地與他聯繫起來。但我也同時向聖人祈禱，請他們幫助。我與聖奧斯定、聖文德、聖多瑪斯．亞奎納是好朋友。然後，我通常都會向他們說：幫助我！然後，在任何的情況下，天主之母總是一個重要的參考點。在這個意義上，我將自己推向諸聖相通功這層面。與他們一起，得到他們的力量，然後我也與親愛的主交談，在大多數情況下懇求祂，但也會感謝祂——或很簡單地說，保持喜樂。」（教宗本篤十六世《世界的光》）
比我們任何人都忙碌的教宗方濟各，總結了他喜歡的祈禱生活：「我每天早上都會誦念日課。我喜歡以《聖詠》來祈禱。然後，我主持彌撒聖祭。我誦念玫瑰經。我最喜歡的是晚上的朝拜聖體，即使我分心並想起其他事情，甚至是在祈禱時入睡。在晚上約七時至八時之間，我在聖體前停留一小時朝拜聖體。但在等待看牙醫或一天的其他時間裡，我內心也會作默禱。」（接受耶穌會士Antonio Spadaro訪問，2013年8月）
每日祈禱的簡單秘訣：在天主前開始新的一天：「因父，及子，及聖神之名。」將整天交托在天主的手中：「主啊，我把我的靈魂交托在你手中。」祈求上主的幫助：「今日予我，我日用糧。」在你日常的瑣事和工作中，在你的痛苦和磨難中，感受天主的臨在；意識到基督以一種非常特殊的方式臨在：「我同你們天天在一起，直到今世的終結。」（瑪28:20）為在各處的人——為你的家人、朋友、同事，甚至你的「敵人」默默地獻上祈禱：《天主經》，《聖母經》，《聖三光榮經》……當你可以的話，到至聖聖體前朝拜祂。
在一天結束之時，告訴主：「主，感謝祢」，「主，對不起」，「我原諒了所有」，「主，我愛祢」……然後再請求天主「給我們一個寧靜的夜晚和一天美好的完結。」「因父，及子，及聖神之名。亞孟。」
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