專訪花地瑪聖母堂新任本堂張彌克神父（1）

專訪花地瑪聖母堂新任主任司鐸（1）
張彌克神父：來到澳門工作是天主的旨意、聖母的助佑

訪問：Marco Carvalho
翻譯：梁皓衍、陳義浩

本月初，張彌克（張俊鍵）神父被委任為台山花地瑪聖母堂主任司鐸。於香港土生土長，來了澳門只有約一年時間，這位年青的神父暫時是澳門唯一一位道生會的神父。這位花地瑪聖母堂新上任的主任司鐸早前接受訪問，表示這是一份新的使命，亦與各教友和讀者分享這份新使命的感受。

您去年五月來到澳門，但您本身來自香港，可否講解為何會來到澳門呢？為甚麼會選擇澳門？您在花地瑪堂區是如何履行司鐸的職責呢？

李斌生主教當時邀請我們道生會來澳門服務，因為疫情很難讓新的神父進入澳門。當時我在台中聖若瑟堂服務，已服務了四年。碰好我來自香港，要進入澳門也沒有問題，是一個好處，所以修會決定，既然除了我以外沒有人能夠進入澳門，便決定讓我離開台灣、來到澳門服務。

您在領受鐸職之前，已經常向聖母祈禱，花地瑪堂區又是奉聖母為主保的堂區之一，您如何看這個巧合呢？

是天主的意思，祂就是為我們準備一切的那位，在祂的旨意下，祂照料我並帶領我。進入信仰生活之前，我還是一位年青，我在香港搭地鐵的時候讀到一篇聖經，是關於天主召叫亞巴郎離開他的家鄉，去天主召叫他去的地方，便能成為他人的祝福。這一幕我的印象頗深刻，自此以後，我便深信天主有一個計劃給我，祂會帶領我到要去的地方。而事實上，祂帶領了我到澳門、一個對聖母有很深敬禮的地方，而且到了一個與聖母有關的堂區，這是一件別具意義的事。我對花地瑪聖母、瓜達盧佩聖母、盧漢聖母，當然還有中華聖母，也有敬禮。這一切對我的聖召都有重大的意義，可以讓我將自己奉獻給聖母無玷之心。花地瑪聖母是無玷之心。而且，聖彌額爾也是將恭領聖體的訊息帶給花地瑪的三位牧童。加上我去年五月來到澳門，隔離完畢後剛好是花地瑪聖母的瞻禮。所以，這一切對我來說，是一個意味深長的標誌，將我置於聖母瑪利亞的助佑下，全是天主的旨意。不是我來做我想做的事，而是天主的帶領我到這裡，並引我進入祂的保護下，好能開展我在澳門的工作。

花地瑪聖母堂是一個多元化的堂區，數個團體凝聚於此，您認為這是一個挑戰還是一份責任呢？您認為會有甚麼挑戰呢？

這是一個非常活躍的堂區，每到主日，這裡充滿着各種各樣的團體和活動。其中一個大的挑戰就是如何融入他們和團結他們，因為都有語言和文化上的差異。他們於不同的時間來到聖堂，當一群人來到，另一群人已經走了，何神父因此有一個想法，我們找個機會聚在一起去開一個多國語言的彌撒和聚會，這可以令到每一個人去分享他們的喜悅和見證，這是我們鼓勵他們去做的。我知道很難，這裡有不同的語言，例如堂區報告，我們要確定翻譯是正確的，這樣每一個人都可以接收到同樣的訊息。這些訊息不可以只發給中文團體，同時也要以英文和越南文發出，這樣他們都可以知道堂區所發生的事。

還有一個難處是，因大部分來這裡的外勞都說不同的語言：菲律賓語、越南文和印尼文；又由於他們的工作，他們不能夠參與太多其他的活動，若他們有個人時間的話，他們便會來到堂區，例如朝拜聖體。我們每天都有朝拜聖體，而每個月都有一次徹夜朝拜聖體，中文團體、越南團體和菲律賓團體會輪流負責，他們都是犧牲自己的時間來服務。這是一些能夠給予他們信心的事，當他們向耶穌祈禱，他們的問題都被照料。我不會強迫他們與其他人合作，他們起碼在靈修上需要的。他們來到這裡便可以得到安慰和靈修上的成長。這將會是我們主要的目標：慢慢地鼓勵他們與其他人合作。

您在花地瑪堂區已服務超過一年，您和其他人是如何合作的呢？

何神父和其他神父都在這裡工作，他們十分鼓勵和歡迎我，教友都很友善，令我有歸屬感和有家的感覺，我不需要處理複雜的關係，一切都係順利，他們很支持我們，當我們說出一些想法，他們都會贊同，我們又會一起作出決定，雖然我們有不同的背景，但神父和團體成員之間都有很正面的氣氛。

我是道生修會在澳門的唯一會士，我向天主祈禱，希望有更多道生會的會士來澳門服務，例如菲律賓、香港、台灣，因為我都想有團體生活。如果那是天主的旨意，澳門便會有我們的小團體。我們是來自同一個家庭，就像瑪達拉上主及聖母之僕修女會一樣，我們都是來自同一個會祖，我們一起工作，我會一起開會，又會照顧她們的靈修生活。期望藉着李主教的祝福，我們這個小小的信仰團體能繼續成長。道生修會在1984年3月25日預報救主降生節成立（因此修會名字具「道成肉身」之意），可以說是澳門最年輕的修會，但我們有很多聖召，很多年輕神父都很愛基督和願意服務。期望我們修會團體成立後，能為教區更有效地服務。

您在成為神父之前有一個很不同的生活，你曾經是一位建築師，這如何幫助您追隨聖伯多祿的腳步，啟迪教會的建設呢？

事實上，我收到另一個訊息，在其中一台彌撒的講道當中，神父們在講述教會的建築，而我剛好完成我在澳洲的面試，我參與這台彌撒去感謝上主，透過神父，去和我的心靈說話，講述我們要建設教會，但建設教會並非去建築一間聖堂，而是去建設人的心靈及建立天主的國，並把天主的國建立在人的心靈裡面，他們便是天主的子民，而不是等待被領到天國。

我們在世時應要以聖人的榜樣去生活，這樣才能盡量確保自己得到永恆救恩的入場票。這才是我會用的方法，不只是建築學教會我的事情，連在修院裏學到的各樣東西，例如：哲學、神學、聖經、歷史、靈修等，我都會用上。這些每樣我所學到的東西、所過過的群體生活，每樣好像「石頭」一樣，慢慢構建成一個能夠化解或減低對立的團體、信仰和教會，使我們有個更和諧的地方去與主相處，好讓主以祂的旨意安排我們互相合作。這是一種建築的概念。

通常我們一講起建築，第一樣會想起的是一幢實體的建築物，但我認為最重要的，是我們要一起合作，這才是我們的「石頭」。我們的社會越來越鼓吹個人主義，每人都只顧做自己的事情，不許其他人請勿打擾。或者被妨礙做事時，便將對方視為敵人。又例如當對方不同意自己，或者當對方不給予你想要的，便從此與對方不再來往等。我們需要從摒棄自私的個人世界，學懂怎樣與人互動，與人連結起來。做義工便是個與人連結的例子。在澳門，有很多有需要的地方，都需要很多的義工去幫忙。

待續

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