（綜合報道）來自非洲盧旺達的Cyprien 與 Daphrose Rugamba，結婚雖有20年，但婚姻關係曾一度出現危機；然而，他們二人已獲接納列品申請，有望在不久將來獲冊真福品。
在1960-1970年代，Cyprien Rugamba是一名著名的盧旺達文化界的藝術家、詩人及學者，但他卻對自己的妻子不忠，曾有數位情人，甚至在外有一名私生子。有一次，他誤信鄰居散佈的謠言，指妻子是名女巫，將Daphrose斷絕關係，並將她趕出家門。
二人真福品案申請人希格文（Waldery Hilgeman）述說：「Cyprien要妻子收拾行李，沒有向她解釋便要她回娘家。對她來說是個傷痛，而且是一種極度嚴重的侮辱。後來，他漸漸地明白這些指控是錯誤的，而並不合理，因此，他回到了他的妻子身邊。」
Daphrose 是一位虔誠而且非常有耐性的天主教徒，儘管丈夫讓她受了許多苦，但她從未離開過她的丈夫。希格文說：「Daphrose總是在丈夫身邊，默默承受著痛苦，她很有信德，甚至將Cyprien 與其他女人生下的孩子視為己出。」
1982年，當 Cyprien 患上一種醫生無法診斷的嚴重而神秘的疾病時，一切都改變了。希格文續說：「在他前往比利時作身體檢查的途中，他在飛機上經歷信仰皈依的歷程。當時他正在檢閱自己創作的樂曲，並從中發現到天主在他生命中的角色，奇蹟地，他抵達比利時的時候，他的症狀全部消失了。」
自此，Cyprien皈依成為教友，並修補與妻子的關係。在1980年代尾，他們加入了「厄瑪奴耳團體」（Emmanuel Community）。Cyprien 開始在盧旺達促進不同民族之間的團結，當時這種想法是不可接受的。
希格文說，「Cyprien沒有特定的政黨或政治傾向，他只屬於愛的團體，屬於基督的團體。因此， Cyprien沒有加入當地任何政黨，這給他的生命帶來了嚴重的後果。他失去了當地地方文化研究機構所長的崇高地位。」
在 1994 年，Cyprien失去了工作，並在當時的種族滅絕行動中喪失生命。4 月 7 日，持槍歹徒進入他家的花園，射殺了他與 Daphrose 和他們的六個孩子。他們不是因為屬於一個部落而被殺，而是因為他們是基督徒和推廣手足之情。
武裝軍隊結束了 Cyprien 和 Daphrose 的生命，而他們的生命，則是一個關於愛、寬恕和信德的故事。
來源：羅馬主場／澳門教區社會傳播中心
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