文:Peter Jesserer Smith / NC Register
譯:梁皓衍
聖方濟各.沙勿略可算是繼聖保祿宗徒後最偉大的傳教士。永恆世界電視網(下稱EWTN)製作全新一輯紀錄片,記載這甘願放棄哲學教授之職,而選擇去到印度、馬來西亞、日本,以及中國傳教的聖人。這紀錄片將探討這其中一位耶穌會創辦人的人生關鍵時刻。
羅馬影片製作公司Cristiania Video的節目製作人古尼耶利(Daniela Gurrieri)在訪問中,記述了這新紀錄片如何在新冠肺炎疫情下完成,並提到聖方濟各.沙勿略對「跟隨耶穌的意義」的靈修觀點,以及聖人為何是當今教宗呼籲教會要具備傳教宗徒精神的典範。
這輯聖方濟各.沙勿略紀錄片的靈感來自哪裡?
在2018年,我們和EWTN製作了《加比尼修女》(Mother Cabrini)這部電影,記錄了聖女方濟加.沙勿略.加比尼(St. Frances Xavier Cabrini)的一生。感謝加比尼修女,讓我們有機會[更深入]認識聖方濟各.沙勿略。在那部電影裡,有一幕是加比尼修女在乘船前往美國,她給幾個小朋友解釋為甚麼在她成為修女時給名字加上了「沙勿略」這個名字:是因為出於對這位「印度宗徒」的敬仰,而燃起成為傳教士的念頭。餘下的船程,加比尼修女一直給他們講論聖方濟各.沙勿略的行實。
當電影結束[拍攝]後,EWTN跟我們表示有興趣拍攝一套有關聖方濟各.沙勿略的紀錄片。由2019年尾開始,我們就著手研究聖人的自傳和信件,並覺得聖人的一生實在太精彩,我們開始有意思將紀錄片改拍為拍電影,從傳教觀點出發,記載聖人在印度及東亞時的事蹟。當劇本已經準備好的時候,新冠肺炎疫情爆發了,我們必須要暫停拍攝,而大部分非歐洲本土的外景拍攝亦不能進行,整個計劃停住了。到了2021年頭,製作紀錄片的念頭捲土重來。這次的經歷亦使我們很開心,因為這次我們的焦點放在聖人被召叫的起源,亦即是耶穌會的起源:他與聖依納爵.羅耀拉友情的起源。而時機一到,我們就希望能夠將它拍成電影。
這部紀錄片有很大部分是關於耶穌會的創立,為甚麼這件事對聖方濟各.沙勿略的一生那麼重要?
若果你忽略一個人的起源地或過去,你將不會對那人了解透徹。我非常明白為甚麼加比尼修女對傳教有着滿腔的熱誠,那是因為當她還是小孩時,她的父親就已經開始以全世界不同傳教士所寫的書信、見證等,去教導加比尼修女。聖方濟各沙勿略就是其中的一位,尤其當加比尼修女得知沙勿略死在中國周邊的一個島上,她更渴望前往中國,繼續沙勿略的傳教事業。
為了理解聖方濟各沙勿略在傳教時期的心路歷程,我們首先必須要去了解他的來源地,所以我們邀請耶穌會士亨南第神父(Jean Paul Hernandez)給我們上了一課關於耶穌會的發展史,亦使我們發現到,如果當初沒有聖依納爵.羅耀拉的話,便不會有聖方濟各.沙勿略。沙勿略原本對文化、知識及名氣有着雄心壯志,但遇到羅耀拉後,沙勿略的命運便從此改寫。最觸動我的一段,就是當經過羅耀拉長年的告誡,沙勿略終於理解並全心全意,帶同着羅耀拉及首批耶穌會會士的心思,投身在遠東的傳教事務,往印度、馬來西亞、日本等地宣揚福音。沙勿略與同伴維繫着的,比起親情,更加像是信德之情。這份以信德維繫的兄弟之情,和對耶穌基督的渴慕,加上寥寥幾封從同伴寄來的信件,靈性及物質上兩者支撐着沙勿略一路向前,直到他息勞歸主。了解耶穌會的起源及當初的精神,能幫助我們明白沙勿略在遠東傳教時所流傳至今的影響。當然,沙勿略亦影響了歐洲不少,他的書信燃起了一顆又一顆的傳教心,孕育了一位又一位的傳教士。
比起建立耶穌會,探討聖方濟各沙勿略在遠東傳教時所發生的事這部分相對較少觸及。這是刻意鋪排的嗎?還是您已有計劃拍攝後續的紀錄片,去紀錄聖人的後半一生?
就當是為下一部電影作準備吧,我們都非常渴望能夠盡快開始籌備。其實劇本都已經準備好了,但畢竟要拍電影是需要很多資金,所以我們希望有更多人能捐款給EWTN。
從聖方濟各沙勿略與耶穌基督之間的關係來看,這輯紀錄片給我們傳遞了甚麼訊息呢?
在亨南第神父的協助下,我們知道儘管是首批耶穌會會士,他們在往羅馬的途中亦都遇到這個問題:「當人問起我們是誰,我們怎樣回答呢?」然後他們開始紛紛議論:「依納爵會會士?依納爵兄弟?依納爵的同伴?」最後,他們說:「不,耶穌基督才是我們唯一的領袖,所以我們要稱為『耶穌會』。」我們可以看出,沙勿略被這個由他的同伴所提出的思想深深所吸引。透過他特別在印度行的奇蹟和其他人的見證,他和耶穌的關係更為親密。
亨南第神父續說:「沙勿略檢舉了很多歐洲人的不當行為,以及指責本地人的種姓制度,但他始終認為無論這等罪行如何卑劣,都不能阻隔天主對他們的愛,而這份愛足夠令他們改變自己。」
這亦都是[依納爵]神操的成果。亨南第神父在紀錄片中解釋得非常好:「這是沙勿略在整個月的神操中所經歷而集得的,誰都不能否認這是成為耶穌的門徒一趟非常好的訓練;雖亦有說神操是學習辨別最佳的方法,但其實兩者非常類近,因為辨別是要學懂決定怎樣去付出、怎樣去愛。換句話說,辨別就是尋找「我」愛的方式。
繼續探討這「起源」,我們會發現原來「傳教」——英文為mission——有使命的意思,也是源自羅耀拉。沙勿略被稱為「印度傳教士」,完成了羅耀拉早已預知的「使命」,而這「使命」被記載在羅耀拉棺木上的畫作中,安放在耶穌會在羅馬的耶穌堂中。
亨南第神父憶述道:「安放在羅馬耶穌堂內聖依納爵羅耀拉的棺木[的畫作],有着一個富有神學意義的象徵:你會看見天主聖三,聖父在派遣聖子降生;道成肉身的聖子授予依納爵象徵福音的旗幟,並派遣他去傳揚福音;而依納爵及象徵他同伴的天使,到四周傳揚福音。由聖父派遣聖子、道成肉身、以至傳揚福音,是連貫延續的。任何時候當你被派遣去傳揚福音,抑或是去傳教,或者是奉獻你的一生時,當決定接受派遣時,你就是在分享耶穌基督的生命及使命,延續聖子耶穌的降世。」
所以,當聖方濟各沙勿略前往印度傳教的同時,他亦是在延續耶穌基督的降世。
您覺得聖方濟各沙勿略對於教會現今所著重的「以傳教為重的門徒」概念有多重要呢?
在《福音的喜樂》宗座勸諭中,教宗方濟各希望我們每位已領洗的教友,不論在哪裡都盡力嘗試去成為傳教士,即是我剛說的,成為這「基督降世的延續」。我先不說其他的,我先生和我是Cristiana Video(為EWTN製作此輯紀錄片)的創辦人之一,我們就是由這些經過多年的傳教工作——特別是在非洲——所結出的活生生果實,所以我們深深感受這些傳教工作是真實的。而我們今時這媒體工作亦都是來自那傳教工作和它的延續。這同時亦關乎到我們的洗禮,我們是被召叫去結更多的果實,正如沙勿略為成千上萬的人付洗。我們邀請了耶穌會士卑托尼斯神父(Father Ottavio de Bertolis)在紀錄片中解說什麼是洗禮,以及為甚麼施洗對沙勿略如此重要。我相信卑托尼斯神父的答案能令大家重新感受到洗禮的重要性,以及如何去結更多的果實。這就是「傳教(使命)」。
你覺得除了神品及修道人外,一般平信徒都能從聖方濟各.沙勿略身上得到啟發嗎?您期望觀眾在看過這紀錄片後有怎樣的影響?
不止他們啊!在印度,不同的宗派,例如印度教、佛教及回教,都會來到果阿沙勿略的棺木前祈禱,所以沙勿略啟發着所有人。至於為甚麼,我覺得是因為人們依然相信沙勿略的到來,並不是他自己,亦不是他的學識(雖然他是位哲學教授,但他並不是來到宣揚哲學教懂他的事);他來到,是為着人們能夠在他們的人生中與主相遇。為了達到這個目的,沙勿略甚至不惜犧牲自己的性命。他曾經說過:「傳教,沒有限制;我要繼續走,甚至走得更遠。」我期望這紀錄片能出這個訊息。
來源:NC Register