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【心遇聖言】走出黑暗的深淵,踏進真實的生活

文:孔維仁神父
耶穌聖心金邦尼傳教會

常年期第五主日

當葡國人十六世紀來到澳門時,那時的澳門仍然是漁民聚居之地,這淵源為澳門小城的文化,留下不可磨減的印記。魚類、海鮮,是廣東菜中最常見的美食,也必定出現在新春期間的佳餚裡。

這種文化為我而言有點陌生。我不得不承認,我這輩子從來沒有釣過魚。我的家鄉離海很遠,因此魚類食物——即使在四旬封齋期中——很少出現在我們的餐桌上(但現在我很享受魚類和海鮮的滋味)。故此,我很難聯想到本主日福音中的描述(路5:1-11),焦點全在漁民及漁船上。

然而,這個召叫的境況卻十分熟悉:熬夜的疲憊,徒勞的工作,挫折的感覺。「老師,我們已整夜勞苦,毫無所獲;但我要遵照你的話撒網。」即使盡了多大的努力,事情往往不如自己所願。一名傳教士,確實有如一名漁夫,因為不能確保可以捉得到魚,甚至經常空手而回。離開熟悉海域的危險性是真實的。我相信你們很多人也會在上述的描述找到自己。我們都確實處於一個存在着許多不確定性的時代。

「划到深處去,撒你們的網,捕魚吧!」西滿伯多祿深信着耶穌,並按祂的話照樣去做:「但我要遵照你的話撒網。」他這份信德帶來巨大的收穫、網了許多魚:我們也被邀請遵照耶穌的話去做人生的選擇,才會活出豐盛的生命。

當伯多祿的夥伴(其他的門徒)看到這個奇蹟後,都十分驚駭,而伯多祿卻跪伏在耶穌面前,說:「主,請祢離開我!因為我是個罪人。」在「深處」捕魚的經歷,帶來一次非常「深刻」的、真切的情感!

其實,以色列子民害怕不能預測的大海,也未能掌握出海的藝術。他們也害怕會有「怪物」潛伏在深海之中。

同樣地,人的內心深處,也是一處充滿無知的怪物,以及不可預測的地方。即使現時心理學的發展,人心——特別是人類的潛意識——仍然是一個奧秘。若要探索那個充滿我們傷痛和脆弱領域,是需要無比的勇氣。

那深層的領域需要天主的話去觸及,才能真真正正地改變我們,因為我們很多時所作的每一個決定,都深受那領域神秘的影響。

伯多祿不堪當(不敢當)的感覺,連同那裝滿魚的網,一同捕上水面:「主,請祢離開我!因為我是個罪人。」一個健康的「對天主敬畏」之情,若沒有得到恩寵的啟發,會很容易變成絕望的大罪。「所謂失望,是人停止從天主盼望個人的得救,為達致得救的幫助或自己罪過的赦免。失望違反天主的良善,祂的正義──因為上主對祂的許諾是忠實的──和祂的仁慈。 」(《天主教教理》2091)

在伯多祿三次背主後,他不得不面對「絕望」這心中的「海怪」;看着猶達斯,,我們知道這種自卑感是何等的危險。我們需要「抓着」天主的魚網、祂憐憫的安全之網,以免淹沒在我們內心的悲傷深淵中。

「不要怕!從今以後,你要做捕人的漁夫!」教會這艘脆弱的漁船,帶着聖言及聖事的漁網,仍然被召叫進入人們絕望的深淵,並帶着每個人走出黑暗,進入天主愛的光明。耶穌告訴我們,不要害怕我們的脆弱,這些心中的虛弱在教會內必定會出現,因為當我們向其他人展示天主的憐憫與慈悲時,天主也會同時將我們從心中的黑暗深處中,一併拉出來。

讓我們在這新的一年,迎接耶穌進入我們生命的小船,同時與祂一起探索人類渴望憐憫、光明和愛的內心深淵,並深信祂的應許勝過我們有限的能力。

【註】根據傳統,在被釘十字架前,西滿伯多祿再次感到「不堪當」像耶穌一樣死去,便要求倒吊釘在十字架上。我想,不應該把這舉動視為伯多祿不健康「自我貶低」的復發,而是他對拯救自己脫免絕望深淵的那位所表達的深愛與感恩!

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