堂區簡訊三則
（一）、大堂慶祝主保瞻禮
主教座堂將於九月六日（主日），提前慶祝堂區主保聖母聖誕瞻禮。是日上午十時半，舉行中葡雙語大禮彌撒。在聖祭中，有多位弟兄姊妹領受入門及堅振聖事。
（二）、大堂聖母蒙召升天前夕感恩祭
主教座堂於8月14日，舉行聖母蒙召升天節前夕彌撒。下午六時（葡文），七時正（中文，由李主教主禮）。
（三）、花地瑪新小聖堂祝聖奉獻禮
花地瑪聖母堂區於8月15日（星期六，聖母蒙召升天節）上午十時半，舉行新小聖堂祝聖及奉獻禮，敦請教區李斌生主教主禮。
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【聖言啟航】天主的話
十五世紀在西班牙寫成的《五書》卷軸 文：梁展熙 丙年常年期第三主日 梵蒂岡第二屆大公會議在《天主的話：神聖啟示教義憲章》中這樣說道：「天主的話具有那麼大的力量及德能，以致成為教會的支柱與力量，以及教會子女信德的活力，靈魂的食糧：精神生活清澈不竭的泉源」（第21段）。在今天的讀經中，禮儀讓我們體驗到「閱讀聖經」乃至「宣講聖言」在兩個不同的向度中所展現出的力量，同時向我們演示為了讓《聖經》的這兩重力量展示出來所必須的讀經法門。這兩個向度，就分別在讀經一和福音選讀中展現了出來。 先看讀經一。從《厄斯德拉上、下》的上文下理看來，自南國猶大被巴比倫滅國，上層精英份子流放巴比倫起，猶太百姓就從未聆聽過自己民族的宗教經典了。即使在乃赫米雅任猶太行省省長時期，也就是猶太精英分子得到波斯王居魯士准許回歸本鄉的一個世紀之後，猶太百姓仍從未聆聽過「法律書」（相當於《〔梅瑟〕五書》）。我說「聆聽」，除了因為古時普羅百姓普遍不懂閱讀（＝唔識字）之外，是因為即使對知識份子來說，閱讀本來就是「朗讀」，是要讀出聲音的。現代社會普遍的不作聲閱讀（＝默讀），其實只是現代社會的產物。由此看來，當時全體群眾在聽過《五書》後都泣不成聲，某程度上是因為他們在等待了百多年後，終於再一次聽到自己民族如何在上主的帶領之下誕生。可以說，乃赫米雅—厄斯德拉的管治，在重建耶路撒冷城牆之後（參《厄下》一至七章），終於也重建了猶太民族。
「一個老師的影響是永恆的，因為你永遠不知道老師的影響會有多深遠」: 聖保祿學校向八十二位教職員工嘉許長期服務
（本報訊）聖保祿學校於1月25日上午10時舉行了「忠誠服務嘉許禮」，向82位教職員工頒發了長期服務獎，以表揚他們對學校的長期支持與功勞。當天敦請澳門教區首牧李斌生主教，教務長馬嘉道神父，總務長李憲俊神父，聖母玫瑰道明會省會長鞏華偉神父，梵蒂岡註香港代辦尤安泰蒙席及范安德蒙席，教育暨青年局代副局長梁慧琪，與及一眾校長及各教育界嘉賓們出席。
悔改與皈依 望廈聖方濟各堂四旬期教友退省
（本報訊）望廈聖方濟各堂在四旬期內為教友舉辦四次退省，主題是：「悔改與皈依」。第一次退省已於3月18日下午2時半至5時半，在聖若瑟修院舉行，約有60人參加。聚會首先放映短片，有關一百年前整個世界戰亂和動盪不安的時代，聖母在葡國花地瑪顯現的事蹟；她透過3位牧童向世人發出呼籲，促請世人悔改、補贖、祈禱，皈依上主。聖教宗若望保祿二世於1982年5月13日訪問葡國花地瑪時的勸諭，以及教宗方濟各在其四旬期文告中，再次提醒基督徒，要接受天主的改造，聽天主的話，透過守齋、祈禱、行哀矜，好讓心靈更新，與所有人一起走向天主。