文：羅芷芬
疫情下，出外旅遊已遥不可及，怎樣可以在大自然感受生命力，在有情眾生之內的天主重獲活潑力量？
2015年，教宗方濟各撰寫《願祢受讚頌》通諭，其內容一直吸引着我，尤其第85號的描述：天主撰寫了一本美麗的書，「字裡行間顯示出宇宙中受造物之不可勝數。」加拿大主教團正確地指出，沒有受造物不是在彰顯天主：「由一覽無遺的全景至最微小的生命形態，大自然不斷地令人讚歎驚訝，也不斷地揭示天主。」
若然最微小的生命能不斷地揭示天主，我可以由公園聽到的鳥鳴，或屋簷上飄盪的白雲向天主求問：「祢想此時此刻對我說甚麼？」
在炎熱的端午節下午，我帶着一份期盼上了第三堂日式插花班。
課堂只有三個學員，其中二人是新來的。等待上課期間，我拍下材料版上花材的名稱，認識她們的名字能助我與她們對話，互動中多份親切。
正準備揀選觸動自己的花材時，老師對我說：「妳學了兩堂，試試用鋼草做另一形狀。」在老師的鼓勵下，我把纖細而又富韌性的鋼草結成一個環。老師看了，就說：「可放多些的。」最後，做了三個大細不一的環，襯托着矗立在中央的黃色香雪蘭。她彷彿知道自己被選為主角，微微地彎腰，向造物主致予崇高的敬意。
香雪蘭妹妹不言不語，卻用了身體讚美天主，擁有人聲的我又如何向造物主頌讚？這令我想起一星期前上的生命課程，老師着我們每人用三分鐘連續不斷講出欣賞自己的東西，然後再聆聽他人。開懷盡情欣賞自己的感覺原來是滿足、喜悅和感激！
那創造我的天主注視着我時，祂的雙眸是否表達着一份深切的欣賞？聖女賀德佳的描述給予我很大的鼓勵：「天主認為我是一棟無比美麗的建築物，比太陽和星晨更明亮，天使的光輝照耀在其中。因為我擁有生命的氣息，天主把它吹到乾燥的泥塊裡。因此我應該認識天主並感受祂。」
儘管我有許多不足之處，滿溢愛的天主聖三卻支持着，守護着，等待着。回顧香雪蘭妹妹背後的三個環，三位一體天主彷彿活現在眼前，環與環設計表達天主聖三的另一面貌：立體、自由、輕盈、開闊，無界限。
想起聖三與我天天在一起，感到滿心歡喜。聖子耶穌陪伴我看聖言，在聖體中與我同在，在苦路上互相支持；祂們共發的聖神常穿梭在我生活中，呈現在我心中的天主是細心慈悲的父親，只去愛，只去擁抱，只去寬恕。
《願祢受讚頌》通諭第85號下段寫道：「感受到受造物在詠唱生命之歌，就是喜樂地活於天主的愛和希望內。」默觀受造界，讓我們發現到，天主藉每一個受造物授給我們祂的教誨，因為「對信徒來說，默觀受造界，就是聆聽訊息，但聽到的卻是靜默無語。」
感謝教宗方濟各的提示，我毋須四處在外尋覓天主，反之，當我靜下來和祂一起，注視着眼前的人和事，就體驗到「喜樂地活於天主的愛和希望內。」
處處皆是神聖的教室。
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