專訪熙篤會希望之星隱修院修女
「為世界的救贖，我們在這裡奉獻生命給天主」
文：Marco Carvalho
譯：寓風
由於新冠疫情，全球均實施各種隔離及檢疫措施，但「隔離」一詞為主教山希望之星聖母修院的十位熙篤會修女來說，肯定不是甚麼新鮮事。熙篤會是澳門目前唯一的默觀隱修會。在過去的四個月，她們不斷祈禱，並透過祈禱來侍奉天主。院長Caterina Mazzarelli修女接受《號角報》專訪，首次對外披露她們的祈禱生活，又稱疫情對於熙篤會隱修女來說，甚麼都沒有改變，但同時一切都改變了。
對於所有人來說，過去數月的疫情是非常艱難的時期，但是，為妳們熙篤會隱修女來說，被隔離、被困在狹小空間中這個概念並非新鮮事。這疫症大流行如何改變了熙篤會原有的生活和祈禱方式？它如何改變你日常工作的模式？
首先，正如你已經提到我們一直住在「圍牆」內。對我們來說，這種隔離並沒有改變我們的生活方式，我們的生活方式依舊沒變。但可以說，這改變了我們的意識，因為我們非常理解目前很多人不能去聖堂。許多聖堂都因疫情而關閉了，直到上個月堂區才重開，而我們的聖堂（主教山海崖聖母小堂）仍然關閉，因為不是一個堂區。因此，在這段時間裡，自2月開始隔離以來，我們意識到我們非常有福——是一份非常特別的祝福——能繼續我們的祈禱生活、聖事、聖體、彌撒的生活。我們特別為所有無法去聖堂，而必須待在家裡的人們祈禱。我們也意識到，對他們來說這並非易事，因為他們不習慣待在家裡。
除了我們沒有客人之外，我們的生活沒有任何改變。廣場上再沒有遊客，並且聖堂關閉了，沒有人能進去，這是我們經歷的最大變化。從另一個角度來看，在過去四個月，我們完全擁有了這所聖堂，能在更平靜的環境中日夜使用，但是我們使命的一部分是讓公眾參與我們的祈禱、彌撒。然而，對我們最重要的是這種意識：我們正在做別人無法辦到的事，以致我們同心把所有人直到現在的焦慮、恐懼和感受，把全世界因病毒、危機所致的苦難，帶進我們的祈禱當中。當然，我們特別為所有亡者祈禱。我們為死者、所有那些沒有家人陪伴，甚至因沒有適當照顧，而獨自去世的人奉獻彌撒。因為醫院爆滿了，這些人得不到他們所需要的照顧。參與世界的苦難是我們生活中最重要的部分。在這裡，為世界的救贖、為了拯救人類或人靈，我們在這裡奉獻生命給天主。現今，這［奉獻的概念］是一個極大的需求，因此，我們仍在為此祈禱。我們為如此重要的意向奉獻我們的生命。
某程度上，熙篤會隱修女是默觀和祈禱的大師。你們所做的，都是非常重要。教友被要求留在家中，而全球各地有很多人沒有機會參與彌撒，因為聖堂都關閉了或有限度運作。你是否認為人們被迫待在家，無形中會令他們變得更能默觀和祈禱？這是否會迫使他們為了尋找天主，而更能自我省察？
是的。因為我認為就像天主召叫我們，回到了生活的本質、靈修生活的層面。我知道，現時所有的彌撒直播，都有很多人觀看。他們參與教宗或當地教區主教舉行的彌撒。另外，我們從朋友那裡聽說，一旦他們被迫留在家中，他們就有時間看書，就像我們日常過的生活一樣。一些朋友告訴我們：「現在，我們有時間看書、閱讀聖經。此外，還可以參加一些研習有關聖經的課程。現在，在互聯網上，各種語言的課程多不勝數。因此，可以肯定的是，這仍然是一個召叫：天主召叫停止一切似乎無法停止的事情。然而，這對所有人來說都是驚喜和意外的，很多事仍然令人難以置信，例如：沒有航班。在澳門，過去這裡的上空有很多［飛機］飛過。現在，有時只有一架。所有看起來很平常的事情：假期、度假、娛樂和其他一切，彷彿都停頓了。我認為很多人在問：「為甚麼？為甚麼？這是甚麼訊息？」我們不確實知道訊息是甚麼，但是，我們可以做的，就是回到我們的內心、回到人類所面對最主要和重要的問題：「我們的生活有甚麼意義？我們要去哪裡？我的生活是怎樣？」
我們可以發現或重新發現天主；我們能重新發現我們只是受造物、我們是有限的、我們並非那麼強大。儘管這場疫症是個巨大的悲劇，但其實也具有積極的一面。我們還注意到有些人團結一致，非常慷慨。他們願意幫助別人，我們在世界各地都目睹了。人們越來越渴望幫助他人。我們也經驗了同一的渴望。當隔離開始時，很多朋友致電我們或發訊息，詢問我們是否需要些甚麼東西，準備隨時隨地為我們提供協助。這確實是一種比平常更明顯的慷慨行動。很多人向需要的地方送口罩，但也有很多人請求代禱：「請為所有因這病毒而喪命的人以及醫護人員［醫生，護士等］祈禱 。」團結的動力確實是很大。這場疫症誘發我們內心的慷慨之情。我們所有人都想去愛，而去愛就是照顧他人。這是這場危機的一些不同的面向。
你說有很多人請你為亡者祈禱，為正在醫治患病者的人祈禱。你認為這是否一種覺醒的呼喚，令人更接近天主？
想靠近天主、多祈禱、多閱讀聖言，專注他們的心。靜默通常對於尋求平安非常有用，但這也關係到尋找我們內心的現況，祈禱、與天主建立關係、和讓天主臨在我們身上並改變我們的生命……期望人們被困在這環境下，可以更理解靈性、祈禱、靜默的真正需要，給天主和靈修活動時間。但是，他們也了解到需要花時間去幫助其他人，因為最近幾個月一直出現這個現況。
下一個我要的問題有一點挑釁。我們生活在一個以賭業活動為經濟來源的城市：賭博、賭場。基於這個解讀，我的問題是：想要拯救像澳門這樣的城市，需要多少的祈禱？
澳門是天主的聖名之城，因此，儘管有許多賭場，我們相信天主仍是真實地臨在。不過，四個月來，我認為賭場的活動已經非常有限。當中有些甚至關門了，也令很多人失業。我們知道很多人——菲律賓人、印尼人——他們失去工作，亦因為沒有航班而不能回家。這疫症也給這些人造成了一個慘劇；但是，我們知道還有一些慈善團體幫助他們。明顯地，我們在澳門是為了拯救澳門人民而將生命奉獻給天主。我們也為所有經常去賭場等，可能尚未認識天主或對天主不感興趣的人祈禱。聖神也可以觸碰他們的心，因此，我們正在為他們祈禱。我們特別為他們祈禱，是因為花地瑪聖母很清楚地要求我們為罪人祈禱。在花地瑪的訊息中，這是一個非常強烈的要求，正是我們以生命去盡力實踐的事。簡單，非常簡單，但需要經常牢記我們生命的意義與目標：那就是祈禱，以能讓天主可以臨於他們的心中。怎樣做？我們不知道，我們永遠不會知道，知道並不重要。但是，我們知道天主在這裡。在任何情況下，天主總是臨在其中。
一千年來，社會發生了很大的變化，但是人類的狀況、人的本性，並沒有太大的改變。你在靈修方面所面對的挑戰是否仍然一樣？或是不一樣？
我們改變了，因為時代也改變了，但我們靈修的根源卻是相同的。我們將自己的生命獻給天主，並活出這持續的祈禱，特別是建基於日課的祈禱。因此，有些事情永遠不改變。方式可能會改變，語言可能會改變，外在事物也會改變，但我們生活的真正意義始終如一。外在環境產生了變化，但是意義是相同的。在澳門，我們每天祈禱七次，每天參與彌撒。感謝天主，在隔離期間，我們每天都有彌撒，以便我們為所有人祈禱。根據聖本篤的會規，我們過着祈禱和工作的生活（Ora et Labora），這是我們生活的基礎：日課、聖言誦讀和團體生活。因此，我們祈禱生活的方式，體現在團體的生活中，因為我們必須彼此相愛，猶如基督愛了我們一樣，只有當我們在團體當中才會出現。我們沒有任何社會的工作，我們也不用服務他人。我們表達對基督的愛、對天主的愛主要地方就是團體。團體是非常重要的，因此，最基本的價值之一就是接待來訪者。對於我們來說，這是在這四個月以來，絕對不可能實現的唯一方面，因為人們無法進來；我們必須與其他人分享我們修會的靈修。另外，通常我們會有許多來訪的團體，來澳門參觀本地的聖堂，包括香港、韓國、日本、印尼等。
幾年前，可能有機會建造一所新的修院，但你提到沒有計劃將團體遷移到新的地方。這裡［主教山］是一個非常平安的地方，這是在澳門最理想的地點嗎？
其實，我認為這不是一個完美的地方，因為我們位於城市的中心、澳門的中部。我們在這裡是因為主教給了我們這個地方——即舊日的主教府——我們才可以住在這裡。現在，我們住在這裡，我們很高興住在這裡，我們很高興在這裡。我們周圍的人，也非常感激我們在這裡。目前，我們沒有計劃遷移到澳門其他的地方。在澳門，很難找地方，因此，我們修建房子成為我們的會院，並成為隱修院。這不是理想的解決方案，尤其是因為我們沒有旅館。在熙篤會隱修院中，旅館是非常重要的。我們沒有，所以我們無法讓人們留宿，體驗我們的生活方式及晚禱，這是一個非常美好的時刻。但是，這一刻，天主給了我們這個地方，所以我們感到非常高興，我們也非常感謝澳門教區，讓我們能夠住在這裡。主教也很高興在澳門有一個默觀團體。這裡明顯不是完美的、理想的地方，但這是天主賜給我們的，所以它是最好的一個地點。
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