斯里蘭卡科倫坡的總主教蘭吉特（Malcolm Ranjith）樞機日前籲請全國同胞於上週二（21日）上午8時45分靜默兩分鐘，以及在所有宗教崇拜場所鳴鐘，來追念去年復活節襲擊事件中的罹難者。由於新冠肺炎的緣故，斯里蘭卡實行封閉措施，原定於襲擊事件一週年的公開追悼活動一概取消。樞機籲請國民於靜默兩分鐘後，在家中點燈或點燃蠟燭來表達哀悼，並通過實況直播參與宗教禮儀。
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【聖言啟航】呼喚（召叫） 不可知的相遇
文：梁展熙 乙年常年期第二主日 在一連串頻繁的慶節過後，禮儀曆讓我們回到平常生活的步伐。在常年期中，讀經選段一方面讓我們按時序重新體驗耶穌的公開傳教生活，另一方面藉此讓我們明白如何在日常生活中活出基督信仰。今天，在本年常年期起始的時間，禮儀也讓我們回顧信仰生活的開始：主對人的召喚。 有趣的是，無論在讀經一還是福音選讀中，事件的主人翁某程度上本身就與上主有了關係（先不論他們因為是以色列（猶太）人而自動成為天主子民的一份子）。撒慕爾一出生就被母親獻給上主，自小就住在大司祭厄里那裏，並已開始在上主面前供職（見撒上2:18）。至於安德肋和他的同門，在跟隨耶穌之前，就已是洗者若翰的門徒。換言之，他們對上主其實並不算完全陌生。可是，他們真正的信仰之路，可謂仍屬初始，因為他們尚未得到那一份最關鍵的經驗。
【速食神學】(42) 我們如何運用哲學來理解天主聖三？
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：吳志濠 天主向有智慧的受造物揭示了自己。所以祂期望我們使用我們的智力來理解祂告訴給我們祂自己的事情，包括天主聖三的奧秘。哲學為我們提供了一個工具，好能讓我們對信仰進行智力的探索。 哲學的最基本用途是解釋概念和定義我們在神學中使用的詞彙。當天主向人揭示自己時，祂使用了人的言語；祂沒有使用我們完全陌生的概念或詞彙。這就是為甚麼我們可以以類比的方式談論天主（參閱《速食神學》第36篇）。