Liturgical Mass Sheet
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千人賀耶穌會士入會及晉鐸金慶暨新竹開教六十周年
（天亞社訊）耶穌會為來自歐、亞、美洲等地的十九位中華省會士舉行感恩祭，以慶祝他們入會、晉鐸金慶，暨該會在新竹開教六十周年。 長達兩小時、有逾千名教友參加的感恩祭於十月卅一日在新竹縣天主教內思高級工業學校大禮堂舉行，由省會長李驊神父主祭，近五十位神父共祭。禮儀後，新竹山區原住民以歌唱和民族舞蹈，恭賀耶穌會和感謝會士的貢獻。 剛在羅馬參加世界主教會議返國的新竹教區李克勉主教也趕在結束前到場，祝賀來自法國、西班牙、愛爾蘭、加拿大、菲律賓和台灣等地的十九位高齡資深會士，又感謝耶穌會來新竹地區開教的巨大貢獻，並留下不少教產捐贈教區。 李驊神父在彌撒中，感謝六十年來許多神長、傳道員和教友陪伴著會士們，在新竹傳揚基督福音，往後更希望藉著彼此共融、交流，把耶穌更深入人心和家庭中。
新奉獻生活團體的成立將由聖座來批准
（梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各頒布《神恩真實性》手諭，修訂《天主教法典》中有關獻身生活會之成立的規範。以往在教區內承認新的獻身生活會時，只須請示宗座，今後宗座的意見將起決定性作用。 每一種神恩，即使它只在特定地方發揚光大，都因其本質而具備普世性。關於這點，教宗方濟各早已在2014年致全體度獻身生活者的信函中闡明：「正是因為是給教會的恩典，它不是孤立的或是邊緣的實體，而深切地是教會的一部分。它是教會心中，其使命的重要因素。」秉持這一觀點，教宗於今年11月初頒布了《神恩真實性》手諭，修訂《天主教法典》第579條。 實際上，各教區主教依然有權在其轄區內「以正式法令成立獻身生活會」。但新的法條要求教區主教在做決定之前，「事先取得宗座的書面授權」。以往，《天主教法典》第579條只規定要事先「向宗座請示」。 教宗在手諭中表示，「神恩真實性的一個清晰標記在於它的教會性、它為眾人的益處而和諧融入天主聖潔子民的能力」；「分辨眾神恩的教會性和可靠性，乃是地方教會牧者的教會責任」。同時，教宗也引用梵二文獻《修會生活革新》法令，強調要避免「不當創立無用的修會，或沒有充份銳氣的新修會」（19號）。 因此，教宗指出，「宗座的職責在於陪伴牧者分辨的進程」，以確認是否「教會承認一個由教區管轄的新修會或新團體」。教宗方濟各重申若望保祿二世在《奉獻生活》宗座勸諭中的教導，闡明新修會和團體的「活力必須由教會審斷；教會有責任明辨新創團體的正確目的，以免在多產的相類似的組織中，最後造成過多分裂的小族群」（12號）。這道新手諭最後表示，新的獻身生活會和新的使徒生活團「必須獲得宗座的正式承認，唯有宗座享有最終的裁決權」。 原文連結：梵蒂岡新聞網
專訪禮儀委員會辦公室主任何家輝神父 冀結合教區歷史底蘊優化本地禮儀
葉家祺 根據澳門教區禮儀委員會（簡稱：禮委會）的成立宗旨，是為了協助教區主教促進教區內的禮儀生活，以帶領信友在禮儀聖事中，以心神以真理朝拜天主，一如主耶穌在若望福音中所說的：「那些真正朝拜的人，將以心神以真理朝拜父，因為父就是尋找這樣朝拜他的人。天主是神，朝拜他的人，應當以心神以真理去朝拜他。」（若4:23-24）。 自去年七月頒令成立以來，禮委會已舉行了多場公開講座。來自慈幼會的何家輝神父來澳擔任辦公室主任已經一段時間。適逢教區大型敬禮活動及節日即將來臨，號角報藉此機會訪問了何神父，以加深了解禮儀委員會的工作。