文：梁敬之
婚姻及家庭治療師及認可督導
在巖石中間開鑿隧道，所有珍寶盡入眼簾。探察江河之源流，使寶藏顯露於外。但是智慧在那裏尋覓，那裏是明智之所在﹖（約伯傳28:10-12）
一對男女坐在我面前。男人一面不耐煩，女人滿臉屈委。
女人投訴男人外面有女人。男人不屑地教訓女人說：「男人在外面玩女人有甚麼大不了？我爸玩女人玩了那麼多年，我媽都未哼過一聲！妳住我的、吃我的，幾時到妳管我在外面怎麼玩？妳只管好好地教養我的孩子就好了，其他的妳不用管，也不到妳管！」
男的轉向我，挑戰說：「你有甚麼資歷？你結婚沒有？如果我不是給某神父面子，我絕不會來這些低級地方！我不知你有多神，但不要浪費我的時間，說幾句打發這癲婆，我給錢你就是了……你是天主教徒嗎？」
治療師點頭說：「是。」
男人瞪了治療師一下，以更不屑的眼神掃了我一下說：「你們信天主教的人都是麻煩鬼！上你們的天堂吧，除了扮凄慘、說長篇大道理外，甚麼都不懂。碰上你們真倒楣！」
面對這麼高強度的情境，你會如何回應？
作為治療師，不管我們相信那一門學說，採取那一個視角或取向，我們都要回答一連串的的基本問題，下面列舉一些例子，以作參考：
- 我相信甚麼理論？
- 我對別人的責任是甚麼？ 可有界線、底線？
- 是甚麼、是怎樣可以傷害了一個人？
- 是甚麼、是怎樣可以破壞了一段關係？
- 是甚麼、是怎樣可以令人患上情緒病、精神病？
- 人可以改變嗎？可以改變多少？怎樣可以改變一個人？
- 關係可以改變嗎？可以改變多少？怎樣可以改變一段關係？
- 甚麼人、事、物、情境，令我情緒高漲、非常焦慮？
- 怎樣可以幫助我平伏情緒、降低自身的焦慮？
- 有甚麼資料遺漏了？我需要知道、探索？
- 根據我以上的考量，我對面前的一雙男女的治療目標是甚麼？
- 我如何達致這個治療目標？
有一句說話非常有意思：「治療在治療師進入治療室前，已經開始了。」
若要幫助家庭應付他們的問題，治療師必須知道去哪裡找尋資料和方法。因此，我們需要一些理論。很自然地，治療師會根據自己相信的理論去找答案。所以治療師的理論、價值觀、特質和視角，絕對會影響他如何處理個案。例如：一位以溝通為導向的輔導員，會著眼個案的溝通問題；一位採用系統思維的家庭治療師，則會探索個案家庭的互動模式。
就我所見，坊間很多親子、婚姻、家庭等講座和培訓都以解決問題的技巧、方法、甚或秘笈作招徠，卻較少以探索和梳理父母、助人者自己的理論、價值觀特質和視角作主題。
我是一位註冊專業工程師。基本上，只要我根據所有有關的守則、法例、理論和合約等要求設計、計算、施工一項工程便可以了，這專業不要求我改變我自己，包括我的價值觀、特質、理論和信仰。
但作為一位婚姻及家庭治療師、助人者、丈夫、父親、天主教徒、慕道班導師，我的價值觀、特質、理論和信仰，必然會影響我如何處理個案、婚姻、家庭、親子、教會生活、傳遞信仰等各方面的取向和態度。透過接觸不同的個案、走過婚姻及家庭不同的生命周週期、隨着子女成長不同的階段、參與教會多元化的生活，我的價值觀、特質、理論和信仰內涵，都必須不斷在修訂、蛻變，甚至今天的我打倒昨天的我。
我們每一個人都來自一個家庭。所以廣義上，我們每一個人都是婚姻及家庭治療師，務求妥善地治療自己的婚姻、家庭和子女。如果這樣的話，世界自然會更美好。
當一位治療師，正如當一位丈夫、妻子、父親、母親、天主教徒一樣，不應只偏重學習解決問題的技巧和方法，也需要了解自己、成為一個健康、穩定的人。如果我們自己情緒不穩、理論不正確、價值觀扭曲，我們怎能有效地助人、帶領家庭及子女成長、為福音作見證？
我們都想建立美好的親密關係、幸福的婚姻及家庭、教養健康的子女。如果我們能夠花一點時間思考上列的問題，再跟配偶和家人平心靜氣地商量、定立共同目標和策略、處理分歧甚或衝突，一同學習，將是一個豐盛的旅程。
當一位治療師，正如當一位丈夫、妻子、父親、母親、天主教徒是一個從裡到外的過程【註】。在這蛻變過程中，變幻莫測，充滿挑戰。所以，我們一定要依賴天主，學習基督的芳表、跟隨聖神的帶領。
【註】Siegel, D. J., & Hartzell, M. (2014). Parenting from the inside out: how a deeper self-understanding can help you raise children who thrive. Brunswick, Vic.: Scribe Publications.
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