主教座堂舉辦聖樂晚禱

神父、修女和心理學家們正協助受洪災襲擊的喀拉拉邦災民

（天亞社訊）印度南部喀拉拉邦上月遭遇自1924年以來最嚴重的洪災，近百萬災民無家可歸。心理學家和輔導員日以繼夜協助災民，以恢復他們對生活的正常感。 當地心理衛生部門、教會團體，以及其他的志願機構，通過熱線電話服務和非正式家訪，正努力協助災民克服水災後經歷的創傷。

主教座堂恢復使用聖體欄　信友有感於領聖體時更添恭敬

文：杜亮神父 近日澳門主教座堂重新使用聖體欄，並且再次於平日彌撒中投入使用。如今信友要跪在聖體欄前領受聖體聖事。一如當初所料，此舉讓信友們議論紛紛。 出於好奇心，我希望從信友中收集一些較可靠的回饋，便在我教授的成人神學班的其中一位學生。從這位較年長的學生口中得知，聖體欄確實成為近期信友的熱話，而意見更有兩種極端。那些不贊同聖體欄的信友表示，如若為表示對聖體聖事虔敬，根本毋需跪在聖體欄來表現 （儘管如此，他們在領受聖體時更加虔誠地跪在聖體欄前）。 而那些樂見此舉的信友則表示，「跪領」是一個朝拜的行動，是人對天主所能作出的最大尊敬。而這位學生自己則表示：「我對於主教座堂能恢復使用聖體欄感到驚喜；在恭領聖體時，我跟著信友一起排隊等候，這個被恢復使用的方式雖是一個古老的傳統，但也是一個非常謙遜的體驗：我恭敬地跪下、等待、謙遜地伸出舌頭去領受耶穌。若然每次領受聖體時都能有這樣的體驗，又何嘗不可呢？」

從YOUCAT《天主教青年教理》到DOCAT的青年社會訓導

林康政 首次看到DOCAT一書的意大利版本，是在羅馬拉脫朗大學的書店裡。後來，在外出的聖保祿書店也看到英文版。因此，於本年度11月由台北上智出版社發行的《主日聖言誦讀》甲年一書裡，我也在福音的默想資料中，加入這書的相關條號，希望把YOUCAT及DOCAT兩本青年教理書並列參考，供青年人作聖言誦讀之用。有些朋友最初以為DOCAT是YOUCAT的新版或附增本，甚至有些導師還在思索著這兩本青年教理書的應用。