文：林文森神父
耶穌會士
若望福音 2:1-12
從聖誕期到現在，我們看到天主使用各種不同的方式，藉由耶穌基督顯示祂自己。首先，耶穌的出生好像難民一般無家可歸，可憐地躺在圈養動物的馬槽中。天主藉此對孤苦無依的人民顯示了祂的堅定。首批拜訪耶穌聖嬰的是窮苦且遊走在社會邊緣的牧羊人，他們滿心歡悅地認出並朝拜了天主。其次，在主顯節時，天主向來自世界各個角落的外邦人、陌生人和異教徒顯示祂自己。那些從遠方來的賢士，帶著貴重的禮物前往朝拜，同樣可以感受到歡樂和愉悅的氣氛。第三次天主顯現是當耶穌在約旦河受洗、被聖神充滿的時候。出身一位年輕的木匠，耶穌不起眼的身分在當時的群眾中尚未被認同，但天主的聲音曾說：「這是我的愛子，你們應當聽從他。」聽從這位年輕的耶穌，也就是聽從天主的旨意。今天，天主第四次的顯示是在耶穌初行「神跡」的時刻。（若望從未使用「奇蹟」二字，而是使用「神跡」，暗示天主常藉著祂的子民而行動。若望福音中總共出現七次「神跡」。）
在今天的福音中我們讀到耶穌與他的母親和門徒受邀參加的一場婚宴。參加婚禮就是出席一場快樂的慶典。福音中傳達一則清楚的訊息就是：基督宗教是喜樂的宗教。真正的基督徒知道如何真正享受生活。另一方面，這場婚宴也提醒我們想起每個主日，我們相聚在天主的餐桌前所舉行的聖祭禮儀。彌撒就是慶祝的時刻。許多基督徒常用灰暗的眼光看待生命，對於信仰更是抱持著憂鬱的態度。當我們周日早上走進教堂時，你是否感受到有一群真正想要慶祝的人呢？對很多人而言，宗教，尤其是天主教，表面看來實在非常嚴肅。不幸地，如果我們發現參與彌撒是一件無聊的事情，我們就缺少了一些重要的觀念。假如我們只視「虔誠地出席彌撒」為一種犧牲、補贖，甚至是一種義務的話，信仰就變成悲劇了。擁有「即使枯燥乏味，但我卻從不缺席」的心態，我們怎麼能夠開心的慶祝呢？彌撒最深層的意義就在於慶祝天主藉著耶穌基督的生命、教導、受難、死亡及復活，在我們身上所行的一切神跡。
在今天的感恩祭典中，我們懇求上主注入喜悅的泉源在每個人的生活、婚姻、家庭、以及我們所領受的聖體中。特別為了男女美妙的結合，我們獻上感恩。更感謝祢在每位信友身上所行的奇跡，在夫妻、父母子女之間展現無條件的忠貞與愛情。身為天主教徒，就讓每周的感恩聖祭成為我們喜樂的一部分吧！
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