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台灣主教團七位主教「赴梵蒂岡述職」

(真理電台訊)臺灣地區主教團洪山川、劉振忠總主教及李克勉、蘇耀文、鍾安住、林吉男和黃兆明等七位主教和主教團秘書長陳科神父一行八人,5月8日搭乘中華航空CI-075 班機前往羅馬,進行主教宗徒述職。5月14日七位主教將在宗座宮覲見教宗,邀請教宗訪問臺灣;他們預計5月16日下午返抵臺灣。(圖片來源:中央社)

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美國兩名神父將獲「聖若望二十三世獎」

(天亞社訊)美國天主教司鐸協會將給兩名神父頒發該會最高榮譽獎項。得獎神父包括一名國際知名的方濟會士,及一名於2011年協助創立該會的堂區神父。 來自阿爾伯克基的方濟會理查德.羅爾(Richard Rohr)神父,以及印第安納州埃文斯維爾教區的若望.戴維森(John Davidson)神父,將在協會於6月27日在阿爾伯克基市舉行的年度大會中,獲頒授「聖若望廿三世獎」。

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教宗方濟各訪普世博愛運動小城 慶祝盧比亞諾建立五十週年

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各週四(10日)訪問普世博愛運動的小城盧比亞諾(Loppiano),慶祝該城建立50週年。盧比亞諾小城是一個具有先知性的地方,它具體表明如果每個人都遵循愛的福音誡命,世界將會變成什麼樣。普世博愛運動會長傅瑪利(Maria Voce)女士發推文寫道:「我們希望教宗看到我們是一個活出福音精神的團體。」

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【與慈悲相遇】永不妒忌的天主

文:黃月明 世人彷似全都把聖母放於首位天主之上,恭敬、愛慕、祈求聖母,多於天主,超越於天主之上。但天主是最大方的,永不會妒忌聖母!且從不干涉、怪責人,任人自由敬愛聖母。還賞她超越全人類的幾個特恩:就是不死直升天之恩,並立她於九品天神之上和做世人之主保,使她做天地母皇,永無人可超越她的地位!更賞她能自由進出煉獄,因耶穌寶血,安排誰出煉獄升天堂!這些恩寵就是天主抬舉聖母,能表現天主是最大方,永不妒忌聖母之証!

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【天主教會的分裂,改革和分立】第二章:首批異端

文:Vitor Teixeira 譯: 余漢釗 第二世紀的時候,基督信仰剛誕生了不久。艱難的困境,迫害,互不包容,殉道等事件不斷地重複。但這新的宗教卻漸漸蔓延壯大。然隨它而來的就是各式各樣的解釋及意見,甚至是爭議。有人說殉道聖人的血是信德的酵素。但不單是這樣的,分岐、爭議、分裂和異端亦給了信德很大的力量和詮釋。

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【速食哲學】(63)人的生命:有沒有說明書呢?

文:文祖賢神父 譯:吳志濠 所有人類,藉著理智,能夠認識本性律和它的要求。再者,那些接受了耶穌基督所宣講的信仰的人,他們還有明確的知識和保證,使所信仰的道德規條是正確的規條。「在古時,曾多次並以多種方式,藉著先知對我們的祖先說過話。但在這末期內,他藉著自己的兒子對我們說了話」(希伯來書1:1-2)。 那「對我們說了話」如何在生活中呈現呢?讓我們返回鉛筆的例子。假設有一個人,他的一生從來沒有見過或使用過鉛筆。(在這手機的世代,這是有可能的!)

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【聖言啟航】升天的召叫 成聖即回家

文:梁展熙 乙年耶穌升天節 在自然科學尚未普及以前,普羅大眾普遍從自己的日常經驗感覺出發,想像世界就是上天下地。先談我們自家的文化。在西周初期,華夏就有〈蓋天說〉,簡言之,就是:「天圓如張蓋,地方如棋局」(見《晉書‧卷一十一‧志第一‧天文上》)。中國的創世神話,多少是取靈感自此的。 《舊約》方面,當中體現出來的古以色列民的想像宇宙觀,大致上也是上有穹蒼(天),下有大地。大地之下,是人死後鬼魂虛無地存在的陰府(Sheol)。天外天(heaven of heavens)就是上主雅威的御座所中。

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【聖言心語】耶穌升天節主日(乙)

文:林文森神父 耶穌會士 聖馬爾谷福音16:15-20 耶穌升天的意義是甚麼?我們得審慎地了解這個奧祕,別光從字面了解。耶穌並沒有搭乘直升機或是太空梭升到天空裡。如果一個人用那樣的概念去理解,這樣說吧,很清楚地會知道這樣的事情不會發生。如果耶穌真的往天上升,那祂去了哪兒?到了天堂嗎?那麼天堂在哪?還是天堂包覆著整個世界?我們開始看到這種想法有多荒謬。從這個角度看,我們就會懂,天堂並不是一個地方,而是我們與天主的親密關係,就好比地獄是與天主關係永遠地惡化。天堂是天主在的地方,跟天主同在,就是在天堂,耶穌升天所要說的就是:耶穌完全永遠地與祂的父合而為一,今天馬爾谷福音所說的耶穌被接升天的意義就是這個。