天主的獨生子耶穌基督（二十）
Follow
教宗欽定聖瑪爾大、瑪利亞和拉匝祿的紀念日
（梵蒂岡新聞網訊）從今年起，在《羅馬禮儀通用日曆》中將把7月29日作為瑪爾大、瑪利亞和拉匝祿三位聖人的紀念日。教宗方濟各採納了聖座禮儀及聖事部的建議，作出上述決定。該聖部於2月2日公布了有關法令。迄今為止，在《羅馬禮儀通用日曆》中只有聖瑪爾大的紀念日。
【速食神學】(238) – 為甚麼「當下」如此重要？
文：文祖賢神父jmom.honlam.org譯：吳志濠 第四個祈求： 「今天」在祂教導我們的祈禱中，耶穌明確地指出我們必須祈求天主賦予我們「今天……日用的食糧」。「今天」，而不是今個星期，或者下個月。這個詞彙使我們憶起《出谷紀》第16章天主告訴梅瑟關於祂在曠野中賦予以色列人食用瑪納的指示。
【神學入門】第十一章：神學中的合一性與多元性（四）
José Morales José Manuel Fidalgo 譯：姚子汶 3.3 倫理神學 倫理神學的先例，能在十三、十四、十五世紀時，為聽告解司鐸撰寫的指南中找到。在十六世紀時，倫理神學是一門相對自主的學科，當時聽告解司鐸指南被完善和擴展成一部完整的書，並包含涉及整體的道德信理和涉及案件的其他部份。 * 這些專論的發展，是為了解決修和聖事中遇到的實際問題，並逐漸顯示信理與倫理之間分離的弊端：倫理有可能成為人類最後與天主專論分離的危險，和聖事的專論與基督學分離的危險。倫理的神學性特徵有被淡化的危險，因為它減少到一些來自命令性規則的行為，並在耶穌基督內與天主的溝通分隔開來。 現今，倫理的專論致力不把他們的教導，從信理根源中分離出來，並顯示出基督宗教生命不只表現為對抗邪惡的抗爭，而是透過天主的恩寵，來努力實現基督徒的一切德行。