文：林文森神父
耶穌會士
聖馬爾谷福音10: 17 – 30
我們聽到福音中一個富人追求永生的故事，這也是我們的故事。我們人有時會問：「我工作辛苦這麼多年，將我兒女送往國外留學，也有了穩固的保險與銀行戶口，還有高級住宅居住等等，當我們擁有一切後，下一步是甚麼呢？」這事也發生在福音中這個人身上，他也擁有一切，即使如此，他仍不滿足，他渴望更多，因此，他稱呼耶穌是善師。這使我想起一句俗語「人心不足蛇吞象」。
讓我們更仔細閱讀這個故事，來到耶穌跟前者明顯是個好人，並且感到不滿足，他開頭的問題顯出他是自我中心的人，「為承受永生我該作甚麼呢？」他自身的得救與他人無關，耶穌開始回應提醒他是否遵守十誡，耶穌並無任何新的誡命，在十誡中已清楚地說明一個人如何得永生，這些誡命與別人息息相關，但是在這事與我們自己，經常是看重自己作了甚麼，而非與他人有甚麼關聯。富人自認在道德上嚴謹，但福音的要求卻遠遠超越這些道德層面，他從小就都遵守了這些誡命。假如他期待耶穌回應他已經全部都做到了，他當然會失望。
耶穌並沒有說這富人不能得救，他只是為他指出一條新的道路與一個全新的經驗，去變賣所有的一切，快樂幸福不是因為離棄一個人所有的一切，而是從一切中得到自由，得以將自己交托給基督。這人並不是被邀請慷慨地施捨給窮人，他是去變賣他所有的一切財物而捐給窮人。福音不是要人從多餘中奉獻出來，而是與兄弟姊妹分享他所有的一切。從另一方面，耶穌沒有說：「讓我們變成一無所有」到街上為窮人求乞等，他置重心在將生命聚焦在天主，這是耶穌強調為甚麼駱駝穿過針眼，比富有的人進天主的國還容易！在福音其他地方，我們記得耶穌說：「沒有人能事奉兩個主人，不能事奉天主又事奉錢財。」耶穌並非說：「生活不需要依靠錢財。」
當我們給予時，我們獲得了。這是故事中的富人與任何眷戀錢財的人無法瞭解的，我認識一些很有錢的人，他們將自己聚焦在天主並常準備去幫助他人，其中一人說：「金錢不能買到幸福，但當我能為他人給出一切我能給的時候，我找到了快樂。」這就是耶穌在福音中所說的幸福：「他必定在今世得到百倍的房屋、兄弟、姊妹、母親、兒女與田地！」
在感恩祭中，我們可以自問：「我真正仰賴天主嗎？或是我仍然受錢財、權力、職位、美名與榮耀等束縛？」讓我們完全順服於天主，如此我們能獲得人人夢寐以求的幸福與永生。
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