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杜特爾特與菲律賓天主教會 對菲律賓政治化的反思

文:杜亮神父

菲律賓總統杜特爾特再次成為國際新聞的頭條。這一次,不是因為他的言辭,而是他所作的事。一如既往,這單新聞再次給予傳媒一個聳人聽聞的主題;《The Telegraph News》於6月4日以「菲律賓具爭議性的總統杜特爾特,在到訪南韓首爾與菲律賓團體見面時,因親吻一名女士的嘴唇而引起公憤」為標題。這個「親吻」讓那些激烈反對他的言論火上加油。而杜特爾特則幽默解釋,指自己習慣親吻女士,並已親吻過千名女士。這引發更多反對者對他的批評。

杜特爾特與對手的持續分歧與衝突

我的母親說:「如果總統杜特爾特能避免這些粗暴的舉止,他將會是所有菲律賓人引以為傲的總統。」我同意的。在杜特爾特以1600萬張選票當選為總統後,他的努力讓不少人感到滿意,而人們都很高興看到所帶來的變化。然而,隨着這些變化,越來越明顯的是,總統的缺點需亦需要完全的改變。國際傳媒已標籤他有「簷槽嘴巴」、「無禮的風格」和投擲「對女性的性別歧視與滑稽言論」。儘管如此,人們喜歡他全因為他們能[把這些言論]與他的幽默感拉上關係。他的支持率仍然很高,在2018年首季的結果中,56%為滿意評分。杜特爾特正贏得更多的支持者:若一個人譴責他的行為、稱他的言論不正當,或指他不適合當總統的話,這個人將遭到強烈譴責和責罵,並會被指是政治反對派的支持者;換句話說,杜特爾特的支持者會很快地評擊任何反對總統的人。

與此同時,杜特爾特的對手亦不甘示弱,總是預備好或以更敵對的言辭「回擊」,這顯示菲律賓社會主流長期以來的「政治體操」。我們假定政治就是一場不會完結的比賽,就如我們觀看籃球比賽和選美比賽一樣。我們總會視它們[政治]為敗壞的、腐敗的、不道德和無情的,而其餘的都是較不邪惡的。但是,再次地說,並非總是如此;我們仍能在菲律賓的政壇及政府中,找到不少正直和負責任的人。

克服政治化

美國目前的政治形勢被描述為「一切事政治化」;美國紐約一份猶太報紙《Algemeiner Journal》的總編輯艾芬尼(Dovid Efune)提出了一些可能適用於菲律賓目前政治情況的解決方案:「要克服一切事政治化的其中一部分,就是要聆聽對方,與對方合作,並尊重那些擁有其他意見的人;即使不尊重對方的意見,但也嘗試採取一個稍為細緻的方法,並知道無一個人完全是壞或完全是好的。」在一個民主的國家,我們可以自由地喧鬧一名總統有多糟,但我們同時必須承認,總統[杜特爾特]所開始的[政策],已有一定好的成果及改變。

把天主教會封為「最有利的機構」

總統杜特爾特對天主教會發起一系列充滿下流的攻擊。很多人會承認,他們對總統及他的明顯的行為失檢,感到嫌惡和憎恨。若我們以報復之心來挑戰他的憤怒,並無好處,亦不能消除混亂。我們只會像他[杜特爾特]對手及支持者不停互相批評的那個水平。這是一個機會,讓我們走前一步,不是為了以感性的方式,去憎恨罪惡或愛罪人,而是以一種完全的憎恨來討厭罪惡,並以一種完全的慈悲去愛罪人。這種「愛罪人」的態度,並不是指表面上對別人好,而是有一股深厚的基督徒憐憫之心,並視他[杜特爾特]為受傷及貧窮的天主子女,而且需要天主的慈悲與愛。因此,我們需要告訴他,我們被那些從他「簷槽嘴巴」說出的咒罵而受創,我們被他「無禮的風格」而受到冒犯,我們對他「對女性的性別歧視與滑稽言論」感到難過。

當遇到困惑和與沮喪的情況時,聖施禮華有一個具威力的方式;聖人以三個詞語作總結:祈禱,微笑,原諒。在天主的恩寵下,這[方式]永遠都是可能的。因此,我們將要以我們「如大炮般」的禱聲,來回應杜特爾特言辭上的「宣戰」。總統激進的舉止已對自己破壞深遠,程度比他政治上對手所作的破壞更甚。我們不會為了使情況更壞而破壞他更多,反而是為他祈禱更多。

向前邁進,放下政治化

若總統杜特爾特只改變自己的態度,並尊重我們托付給他的重要職位[總統之職],他的對手就會少說一些反對他的話,而菲律賓人民亦會學習讚美愛戴他更多。這甚至可能將他推至更高的榮譽。菲律賓人民——包括身處澳門的我們——面臨着脫離「一切事政治化」。就讓各種意見能存於一個健康的政治氛圍中,而同時讓所有人邁步向前,在工作、技能、各關係中尋求卓越,並在我們工作中尋找天主。就如「汽車大王」亨利.福特(Henry Ford)所言:「如果每個人都在一起前進,那些成功便會照顧自己。」

杜亮神父(Fr Leonard Dollentas)是一位現時居住澳門教區的外地神父及傳教士,現主要在聖若瑟修院及主教座堂英文團體服務。讀者們可透過電郵與神父聯絡:dr.dollentas2017@gmail.com

 

 

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