文：姚子汶
真福團的德詩雅修女6月8至30日假主教座堂舉行「默觀行：心之行旅」畫展。她在本月10日假澳門大會堂舉行的講座中，指出人類心靈生活的重要性，並期望畫展能喚起參觀者發現內心的道路，在繁忙的城市中找到心靈的渴求、找到天主。
她早前亦接受《號角報》專訪，談到她的皈依與回應聖召之路，又分享她對藝術的看法，以及作為公教藝術家使命的看法。
為何我們會舉辦這一次的畫展？
我認為「心之行旅」這個畫展，就是要分享我們人生、我們生活中非常重要的事情。身處在現今社會，我們照顧一些「外在」的事物已經習以為常：我們要照顧我們的家庭，打理我們的生活、我們的工作……很多外在的東西，很多可見的事情。但在我們的生活仍有「不可見」的一部份，就是我們的內心、我們的內在生活。而每一個人都要關心這內在的生活，但很多時我們卻把這重要一環忘記。所以，這個畫展就是要提醒我們這內在生活的重要性，甚至把這「不可見」的內在生活變成「可見」的。同時，這畫展亦帶出一點，讓參觀者開始、或繼續這趟內在的心靈旅程，讓他們更注重內心的生活。
參觀者默想過畫作後，他們應該如何回應？你對他們的期望是甚麼呢？
我希望參觀者看到畫作後能首先得到一個驚喜，或感到觸動。這能讓他們意識到，在現實生活中，實實在在有一些重要的東西，而他們往往都忽略了這重要之事。所以我希望他們能夠先有一股被觸動的心，然後能繼續向前思索，因為很多時我們都會有不同的情感，但隨後便要繼續向前徒，即是：［會繼續想］我該如何繼續？我該如何走到天主哪裡？我要如何才能重獲這股觸動？
另外，我亦期望幾件事的。因為在亞洲、在澳門，我十分希望能發掘更多的藝術家，希望他們能有機會並接受天主賜給他們的恩寵，去思考和意識到，其實他們也能以他們的藝術、創作恩寵，為教會工作，為天主工作。因為教會的藝術仍有很大的需求，特別是亞洲的教會藝術。所以，我希望藉此能啟發一些有藝術天份的人，去讓他們發展更多有關藝術上的工作。
修女，你是嬰孩時期領洗的嗎？你甚麼時候認識真福團呢？
我的父母都是天主教徒，而我和我的兄弟姊妹都是嬰兒時期領洗的。我小時候曾經想過當修女，但11歲後，我沒有再實踐我的信仰。我十分無知，原因亦十分單純，因為我認為作為一名基督徒，便很難有朋友。當時，我選擇了朋友，而非選擇天主。在我大學時期，我亦沒有聽從父母的話，沒有跟他們參與主日彌撒，只顧享樂。
直至有一天，我與朋友在逛街，途經看到地上有一幅很大、很美的耶穌聖誕畫作。而當時正下着雨，嵌在膠地板下的畫特別美麗，就好像閃閃發光似的。那一刻我十分驚訝，站着很久。當時我正在想：「天主不可能一直在我的路上的。我曾逃避，但它卻回來。」我完全能感覺到，我不能逃離天主的目光。我甚至質問天主，為何祂能像強力膠般的黏？但這是一個十分重要的經歷，因為從那以後，我決定重拾與天主之間的關係。之後，我去找一位神父、去找人幫助我，去認識、去了解更多關於自己的信仰。
自此，我認識了一些真福團的朋友，他們邀請我參與避靜。當我第一次參加時，我感到萬分沉悶；但到我第二次參加時，我發現自己轉變了，我完全感到自己十分需要天主，並向祂喊叫：「若你真的存在，請來到我這裡，幫助我，做點甚麼吧！」因為當時我嘗試努力改善，卻有時感到絕望和失落，所以才呼求祂，希望祂能為我打開大門；但事實上，祂一直等待我們去呼求祂！
你何時開始考慮你的聖召？
在參加第二次［真福團］的避靜後，我發現到天主是無條件地愛了我們。祂為所有人、為像我一樣的罪人，選擇了道路，而祂以自己的方法，向我們展示祂的大愛。自此，我想完完全全地跟隨天主，但當時只是想而己，甚至質疑：「如果我變成［修女］那樣，會是何等的瘋狂！」
在避靜完結後，我去購買一些印有不同聖經金句的鑰匙扣。我隨意地挑了一個，但當我看到上面的金句時，我感到十分震驚，因為以一名仍是對聖經不熟悉的我來說，完全不知聖經能有如此的說話。這金句就是《歐瑟亞先知書》的一句：「我要永遠聘娶你，以正義、公平、慈愛、憐憫聘娶你。」（歐 2:21）這一句是十分震憾的。
這個鑰匙扣促使我去思考我的聖召：接受神修指導，從而學習跟隨天主；亦去學習聖言等等。回應聖召是非常好的時刻，就如墜入愛河般。亦如該聖經金句的故事所說一樣：天主用祂所有的力量來帶領我，來找尋我……這是一股非常強烈的愛情。在避靜完結後的六個月，我便加入了真福團了。
你如何開始將你的藝術天份，融入到你的奉獻生活裡呢？
我原本是一名美術科老師，但當我加入真福團後，我經歷了皈依的旅程。我完全地與主相遇，接受祂的召叫、跟隨祂；但同時，我需要切斷所有的藝術創作。一斷便斷了很多年。但我不認為是一個犧牲，因為我在這種修道生活與天主相遇，是一個享受，因為從中我完完全全被愛。亦由於我覺得從前浪費了很多時間，所以自此要花更多的時間給天主，所以我有好幾年放棄了藝術。
我沒有覺得錯過了藝術。當我發願以後，團體派遣我到菲律賓服務逾一年；特別是服務街頭、監獄中的青年。當知道我從前是藝術老師後，長上吩咐我為青年們策劃藝術活動。開始的時候，我充滿猶豫，為這些生活困難的青年，不是需要更實際的生活協助嗎？藝術能夠為他們做甚麼呢？
他們日復一日沉淪在打架、偷竊、被捕、然後離開、又打架、被捕⋯⋯如斯惡性循環中。當我引領他們繪畫、聆聽音樂、抒發自己、以想像力去創作時，我卻發現，藝術使他們重拾對生活的期盼、找到生命的尊嚴！他們能夠用想像力去繪畫，幻想一個更美好的前程。當畫到一幅美麗的圖畫時，他們滿足無比，希望繼續創作！
那段日子，在祈禱中，我彷彿聽到天主溫柔地提醒我：「你幫助其他人創作，這很好，但你自己的創作呢？回來後，你會做些甚麼呢？你會為我作藝術嗎？」當時我沒有想得太多，因為我只是在想要為他們作一些生活上的協助。
在菲律賓服務了一年半以後，我回到歐洲（那已是十年前），繼續接受數年的神學培育。我便悄悄地再開始繪畫，我決定每天用15分鐘時間去創作；通常是每天聖言誦讀或閱讀聖書以後，我只純粹為天主創作，沒有讓任何人看到我的畫。我不想為繪畫而繪畫，我希望用繪畫、以我的方式，去愛天主；所以我用了一整年的時間為祂繪畫。就如有一些人會向聖母瑪利亞獻花，是十分好的，但不是我的方式去愛天主。我愛天主的方式，就是用繪畫。
隨後，我發現到我的畫作能夠觸動他人的內心，這樣來說又是另一步。我發現我為天主而作，別人會有另一番感覺，畫作彷如與天主說話似的。自此我發現到天主要求我繼續這個方向，並成為我的使命。
那如何將藝術這使命實踐出來？
就在那一年的個人創作以後，我房間儲滿了不少畫作。團體的兄弟姊妹在言談間慢慢發現了我在畫畫，便催促我跟他們分享。因為他們也是有深厚靈修生活的人，他們看到我的畫，便感覺很有共鳴、很感動。慢慢地，團體長上建議我以藝術去幫助他人靈修、也成為福傳的工具。
2016年，因著一位來自香港的真福團姊妹介紹，繼而受香港、澳門教區的邀請；我又回到了亞洲。這兩年間，團體容許我數次回來香港及澳門去服務、履行使徒工作。在港、澳，我驚訝於大眾對我的藝術作品都十分接受 。人們說，我的畫作讓他們對信仰有一種「新」的感覺。當然，信仰不是新的，源於教會二千多年來的深厚基礎。但我的藝術，讓現代人對天主有一種新的體驗：感受到天主的溫柔、經驗到天主渴望與每一個人建立關係。源於中國人對於靈修生活的渴望，讓我多次來到服務。
我特別感覺到，為港澳地區，藝術是一個迫切的使命。這裡的人生活是如此快速、擠迫。藝術，令人的目光稍為停留、心靈得到休憩。為這世代的人，特別是青年，確實需要表達自己內心世界的空間和途徑。藝術，正回應每個人的內心渴望美善、渴望心靈滿足的生活。
怎樣成為公教藝術家？
當代的公教藝術工作者，肩負極重要的使命：除了豐富自己和他人的心靈，還有責任為教會創作新的聖畫、新的藝術！例如在澳門許多聖堂，的確，內有寶貴的遺產、數個世紀的宗教藝術珍寶。但是，這並不足夠！為向青年一代福傳、為要把信仰帶到街頭，將福音帶給人群；教會需要新的聖像、各種形式、新的藝術創作。公教藝術家的創作動力，是要讓天主與現今世代的人對話。
為藝術家，藝術創作，要成為了一個日復日、年復年、恆常的「禮儀」： 穿起工衣、祈禱、拿起畫具！唯有重複而堅持地工作，才能夠創作出好作品。
當靈感「乾涸」時；我會再次打開聖經。為我來說，聖經不是一本書，而是一個「圖書館」。默觀聖言、讓聖言先轉化自己，再從心而發的創作⋯⋯ 我們有一生都有畫不完的題材。夏卡爾（Marc Chargall）說：「藝術家就是將畫筆蘸在七彩的字母（聖經）當中。」
作為公教藝術家，必須整合三方面：信仰、藝術技巧、個人生活。藝術不能與生活分割、信仰更不能離開生活。除了信仰，還需要留意鍛鍊、精進自己的藝術技巧。由於藝術家表達的，往往是自己的心靈狀況，因此個人的生活與修為，絕不可忽視。
我鼓勵公教藝術家，拿起自己的工具，進行藝術家的「禮儀」（穿起工衣、祈禱、拿起畫具！）。不要等到教會邀請你才開始創作；為了預備自己的傳教使命，現在就要開始磨練自己去創作。
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